duminică, 31 iulie 2022

Mintea și sufletul, sufletul și inima, inima și durerea

 


Titlu: Suferință și extaz
Autor: 
Rating: 
Editura: 
Anul aparitiei: 2022
Traducere: 
Numar pagini: 416
ISBN: 978-606-33-8983-2

Uneori, cred că principalul „obiectiv” al literaturii este acela de a reitera realitatea în cele mai subtile, complexe, sublime și neașteptate moduri. Dincolo de poveștile despre descoperirea sinelui, dincolo de cărțile thriller care te antrenează și îți ascut simțurile detectiviste, dincolo de lirismul efervescent al poeziei (și, uneori, chiar și al prozei), există acel gen de cărți tulburătoare, de o realitate debordantă, cu o scriitură impecabilă. Așa am perceput eu lecturarea cărții lui Meg Mason, Suferință și extaz - un roman al realității tulburătoare care ni se înfățișează în cele mai neașteptate momente. Un roman de o tandrețe emoționantă și de o inteligență sclipitoare, dar care, trebuie să recunosc, mi-a solicitat foarte mult răbdarea și pe care l-am citit destul de greu: evident, asta nu-i știrbește din calitate, ci dimpotrivă.

Martha și Ingrid sunt fiicele unor artiști – tatăl, un poet care crede că și-a ratat cariera, nepublicat, și mama care se ocupă cu restaurarea obiectelor vechi pe care le găsește în atelierul ei, lansând, în același timp, comentarii acide la adresa tuturor. Din start, lectura ni se recomandă ca fiind una ce se învârte în jurul unei familii oarecum disfuncționale, fragmentate. Nu știu dacă există întocmai un „epicentru” al acțiunii cărții, dar cred că totul se rezumă la personajul Marthei, din perspectiva ei fiind, de fapt, și prezentată întreaga acțiune. Oscilând între trecut și prezent, ea dă dovadă de încăpățânare și pare a fi chiar dificilă, oscilând între melancolie și înflăcărare, între haos și echilibru. În același timp, Patrick, bărbatul cu care se căsătorește, rămâne un fel himeră la care n-are să aibă vreodată acces.

De fapt, aș putea spune că Suferință și extaz este, probabil, cea mai neconvențională poveste despre speranță, chiar dacă ar putea fi percepută în multe alte moduri. Într-adevăr, este o carte „multilaterală”, cu multe substraturi, efervescentă în ceea ce privește stilul în care este scrisă – amuzantă, lucidă, tristă, uneori de-o austeritate palpabilă, alteori de-o spiritualitate puternică, acută. Martha și sora ei mai mică, Ingrid, au acel gen de relație strânsă pe care mulți ar invidia-o – crescând cu doi părinți cu minți creative, mai mereu au fost nevoite să se sprijine una pe cealaltă. Când familia (după cum am spus, oarecum disfuncțională) se extinde pentru a o include pe mătușa Winsome, lucrurile devin mult mai intime, mult mai familiare.

Povestea avansează de-a lungul copilăriei Marthei, moment în care îl întâlnim pe Patrick, un tip timid, însă politicos și agreabil, care se îndrăgostește de Martha – deși ea nu știe acest lucru. În schimb, viitorul are să-i readucă împreună, punându-i în cele mai neașteptate circumstanțe. În sine, cred că „adevărata poveste” a acestei cărți a început în momentul în care, atunci când a împlinit 17 ani, Martha a trebuitsă se lupte cu o anumită boală. Spun „anumită” pentru că, atunci când vorbește despre ea, Mason nu folosește niciun termen medical specific, ci o simplă liniuță („-”), lăsând la latitudinea cititorului posibilitatea de a asocia simptomele cu o boală mintală. Din acest moment, Martha se află în mijlocul furtunii, oscilând între diferite stări, înțelegând și neînțelegând ceea ce se întâmplă cu ea.

De aici, lucrurile devin mult mai sensibile. Marthei i se spune că ar fi periculos să rămână însărcinată în timp ce urmează tratamentul medicamentos, și-aude acest lucru de la atât de mulți medici încât, la un moment dat, ajunge chiar să creadă că nu și-a dorit vreodată copii. Iar acest lucru ridică probleme personale atât în prima căsătorie, cât și în cea de-a doua. Pe parcursul întregii cărți, Martha trece prin foarte multe: în jurul ei viața se destramă, relațiile iau o nouă formă, ea face schimbări, concesii și, încet, dar sigur, ajunge își reconsideră întreaga viață. Uneori singura soluție este „să începi din nou, de la zero”.

Suferință și extaz este un roman despre refugiu, despre puterea de a-ți găsi motivația, speranța și determinarea chiar și atunci când simți că nu mai ai nicio opțiune. Este un roman care abordează tematica sănătății mintale, a repercursiunilor pe care o astfel de patologie le are asupra dinamicii și calității vieții. Nu știu cât de amuzant este, de fapt, romanul, deși exegeza consideră acest lucru, însă știu că m-au mișcat extraordinar de tare anumite fragmente și decizii pe care Martha le-a luat. Am plecat din această lectură cu un gust amărui, pentru că, în speță, este vorba despre drama unei femei și despre lupta pe care, chiar dacă foarte subtil, o duce cu afecțiunea de care suferă. O carte care va rămâne mult timp în sufletul meu!

Text scris de Andrei Cioată.

  • PLUSURI

    O carte de suflet, reală, cu personaje memorabile și acțiune credibilă. Replicile dintre personaje nu par deloc rodul unei ficțiuni, ci ar putea fi doi oameni din realitatea imediată a fiecăruia dintre noi.

  • MINUSURI

    Alternanța temporală poate fi destul de greu de urmărit, întrucât uneori pare că ar divaga de la cronologia firească.

  • RECOMANDARI

    Dacă vrei să citești o carte reală, complexă și profundă, atunci acest titlu este pentru tine.

Categorie:  | Autor:  | Editura: 

Dragostea se naște pe Facebook

 


Titlu: Dragostea modernă
Autor: 
Rating: 
Editura: 
Anul aparitiei: 2016
Traducere: 
Numar pagini: 308
ISBN: 978-606-722-193-0
Cumpara cartea

Aziz Ansari este actor și are propriul său stand-up comedy show, a creat un serial numit Master of None și a scris o carte despre dragostea în zilele noastre. O carte atipică… despre noi înșine și despre încercările de a ne găsi jumătatea perfectă într-o lume care ne bombardează cu opțiuni și tentații.

Aziz spune: „Stăm singuri, răvășiți de o mulțime de emoții, cu ochii holbați în ecran. Dar, cumva, suntem toți împreună în această experiență și ar trebui să ne găsim consolare în faptul că niciunul dintre noi nu are habar ce să facă… Au devenit fascinated întrebările de ce și cum  de atât de multe persoane sunt nedumerite când vine vorba despre ceva ce oamenii au reușit să facă dintotdeauna într-un mod eficient: să își găsească dragostea”. Pare un punct bun de plecare pentru a scrie o carte. Și exact asta face Aziz.

aziz-ansari-a-decent-thou-020

Împreună cu sociologul Eric Klinenberg de la Universitatea din New York, pune la punct un proiect de cercetare solid, în care au fost incluse sute de interviuri și focus grupuri cu oameni din Tokyo, Buenos Aires, Doha, Wichita, Paris... totul pentru a afla un răspuns la întrebarea: Cum ne găsim dragostea în lumea modernă? Prima surpriză pe care o au autorii este că nu există un răspuns, ci mai multe...

Analizând date legate de comportament și creând propriul forum online de cercetare pe Reddit, ascultând mărturiile a sute de oameni și reflectând la propriile experiențe, Aziz Ansari ne oferă câteva insight-uri importante legate de modul în care ne raportăm la dragostea și la partenerii noștri: „Vrem pasiune, apă care dă în clocot. În trecut, oamenii nu voiau ca apa să dea în clocot, voiau pur și simplu apă. Odată ce se găseau și rămâneau împreună, făceau tot posibilul să încălzească lucrurile. În zilele noastre, dacă nu există pasiune și clocot, se consideră că e prematur să te căsătorești”.

În plus, trăim într-o lume în care suntem bombardați cu opțiuni romantice, iar dușmanul cel mai aprig al binelui este mai binele. Avem platforme online de dating, Facebook, Instagram care vin toate la pachet cu o serie de dileme importante: cum se face că cineva are timp să posteze pe Instagram poze cu sandwich-ul de dimineață, dar amână ore în șir să ne răspundă la mesaje? De ce fostul/fosta și-a schimbat fără să ne anunțe status-ul pe Facebook de la in a relationship la it’s complicated?

Și doar pentru a face lucrurile mai încurcate, mai multe opțiuni nu ne fac mai fericiți… ba chiar avem chinuitoare dificultăți să ne asumăm o relație pentru simplul motiv că nu suntem siguri că undeva, pe aproape, nu există o opțiune mai bună… adevărata jumătate…„În zilele noastre, dacă ai un smartphone, e ca și cum ai avea în buzunar un bar nonstop cu oameni singuri. Doar dacă tastezi niște butoane, ești, pe dată, cufundat într-un întreg ocean de posibilități romantice. La început e uimitor să înoți în acel ocean, dar îți dai seama curând, sau cel puțin așa se întâmplă pentru cei mai mulți dintre tinerii de azi, că e nevoie de mult efort ca să plutești și de un și mai mare efort ca să dai de persoana potrivită, cu care să ajungi la țărm”.

„Dragostea modernă” este o îmbinare fericită de cercetare sociologică și umor, de date concrete și experiențe personale, toate menite să contureze imaginea reală și amuzantă a iubirilor, speranțelor și, uneori, a eșecurilor noastre.

 

 

  • PLUSURI

    Umorul fantastic al lui Aziz Ansari care face din Dragostea modernă o carte de care cu greu te poți despărți.
    Concluzii sociologice de valoare desprinse din studii aprofundate și atent construite.

  • RECOMANDARI

    O carte care explică pertinent și amuzant de ce găsirea unui partener de viață pare să fie una dintre cele mai dificile provocări ale societății moderne.

Categorie:  | Autor:  | Editura: 

joi, 28 iulie 2022

Privind literatura cu speranță

 


Titlu: Nu speraţi că veţi scăpa de cărţi
Autor: 
Rating: 
Editura: 
Anul aparitiei: 2010
Traducere: 
Numar pagini: 253
ISBN: 978-973-50-2678-3

,,Cartea este ca lingura, ciocanul, roata sau dalta. Odată inventate, nu pot fi ameliorate în mod semnificativ. Nu se poate inventa o lingură mai bună decât o lingură. Cartea a dovedit ce poate şi nu vedem un alt obiect mai bun decât ea pe care l-am putea crea pentru aceeaşi întrebuinţare.’’

Nu încetez să mă minunez de firescul acestor afirmaţii. Citeşti această demonstraţie simplă, te pătrunzi de ea şi îţi spui: exact aşa stau lucrurile, cum de nu mi-a trecut prin minte până acum?! Este darul marilor gânditori să reveleze adevărurile esenţiale, cel pe care noi, oamenii grăbiţi, nu le mai ghicim de sub un întreg moloz postmodern.

Dialogul dintre actorul şi scenaristul Jean-Claude Carrière şi scriitorul Umberto Eco a devenit o carte cu un titlu glumeţ, iată, ,,Nu speraţi că veţi scăpa de cărţi’’. Dar subiectele abordate, toate satelizând tema sensului literaturii, depăşesc orice superficialitate ori bagatelizare. Acest dialog erudit, dar colocvial, ar putea servi oricând ca ireproşabil manual de literatură oricui ar vrea s-o înţeleagă în profunzime. Se întâmplă astfel deoarece, în calitatea sa de bibliofil înveterat, Umberto Eco este capabil să ofere oricând şi oricui o istorie a cărţii în idee sau în formă. În acelaşi timp, întrebările lui Jean-Caude Carrrière aruncă proiecţii asupra viitorului cărţii care pentru Umberto Eco rămâne o ,,invenţie’’ unică şi irepetabilă care îşi va putea modifica suportul, materialitatea, dar niciodată esenţa, forţa sa dospind în şi prin cuvânt.

Unul dintre cele mai interesante aspecte din multiplele referiri la istoria şi receptarea literaturii este, în ochii mei, problema celebrizării unei cărţi. Umberto Eco istoriseşte cu acest prilej povestea unor cărţi ajunse azi pe buzele tuturor pentru că lecturile mai multor generaţii le-au consacrat ca atare. Se pare că nimic nu le va mai putea scoate din mentalul colectiv. Pe de altă parte, Umberto Eco este un rafinat cunoscător al unor scrieri care au fost pierdute şi ulterior regăsite. Există cărţi şi autori care păreau sortiţi uitării, dar pe care posteritatea i-a redescoperit. O altă idee fascinantă este aceea că nicio operă nu se naşte capodoperă, ci ea devine. Ca o scriere să se transforme în capodoperă ea trebuia să acumuleze lecturi numeroase şi diferite care o aureolează peste timp. Privilegiate vor fi textele uşor obscure care nu-şi dezvăluie facil sensul, pentru că oamenilor le plac întotdeauna lucrurile provocatoare.

În linia acestor sugestii, devine foarte clar de ce tragedia ,,Hamlet’’ a devenit atât de traficată, iar un Kafka ori un Joyce așijderea. Este pentru că în aceste cazuri intervine un mister niciodată epuizat, le este inserată o frumoasă nebunie. Probabil că autorul misteriosului şi ezotericului ,,Numele trandafirului’’ ar declara oricând că viitorul rămâne deschis autorilor originali, profunzi, atipici.

  • PLUSURI

    Optimismul justificabil şi erudit cu privire la destinul literaturii.

  • RECOMANDARI

    O demostraţie literară excelent argumentată care va seduce atât pe împătimiţii lecturii, cât şi pe scepticii ei.

Categorie:  | Autor:  | Editura: 

Psihopatia – medicamentul vremurilor moderne

 

Titlu: Înțelepciunea psihopaților – Din experiența de viață a sfinților, spionilor și criminalilor în serie
Autor: 
Rating: 
Editura: 
Anul aparitiei: 2013
Traducere: 
Numar pagini: 288
ISBN: 978-606-93323-1-3
Cumpara cartea

„Mi-am dat seama încă din copilărie că vedeam lucrurile altfel decât ceilalți. Acest lucru m-a ajutat în viață. Psihopatia (dacă așa se numește) este ca un medicament al vremurilor moderne. Dacă îl iei în doze moderate, poate fi extrem de benefic. Poate atenua multe dintre suferințele existențiale cărora, altfel, le-ai putea cădea victimă din cauza sistemului imunitar psihologic foarte fragil, incapabil să te protejeze. Dar dacă iei prea mult, dacă iei o supradoză, atunci este posibil, ca în cazul tuturor medicamentelor, să ai parte de efecte secundare neplăcute.”

Cumpără titlul în engleză

Kevin Dutton m-a tras pe sfoară ca un escroc de primă mână cu a doua sa carte „Înțelepciunea psihopaților”. M-am așteptat în mod eronat la o expunere amplă a modului în care psihopatia devine utilă în viața de zi cu zi și simt că ar trebui să îmi cer scuze față de el, față de mine sau față de cititorul acestei recenzii pentru că mi-am dorit un fel de tutorial în care să reconvertesc șarmul superficial în carismă, grandomania în încredere de sine, manipularea în influență și așa mai departe cu toate celelalte trăsături definitorii ale psihopaților de rang înalt.

Ei bine nu mi-a fost dat să descopăr formula magică dar am găsit o suită de tehnici și metode prin care au fost monitorizate, clasificate și cuantificate toate trăsăturile de caracter ale psihopaților fie că aceștia au fost luați din rândul criminalilor în serie sau escrocilor sau din rândul academicienilor sau a membrilor de consiliu din cele mai puternice corporații din lume.

Trecând printr-o serie de scenarii diverse care aveau scopul de a testa limita dintre normalitate și psihopatie, Dutton identifică butonul de alarmă care se declanșează în fiecare din noi atunci când am avea de-a face cu ipostaza de doctor și de a sacrifica un om pentru a salva alți cinci fără a fi descoperiți. Diferența dintre un psihopat și o altă persoană care nu manifestă respectivii indicatori psihologici stă în simțul practic dus la extrem, în acest caz absența oricărei dileme morale sau remușcări în a sacrifica respectivul om în favoarea salvării altora cinci prin donarea organelor sale.

„Perioadele mărețe ale vieții noastre sunt clipele în care dobândim curajul de a ne reboteza defectele păcătoase, denumindu-le cele mai bune calități.” Frederich Neitzsche

Și totuși ce putem învăța de la psihopați?

Că respectivele caracteristici de personalitate sunt ambivalente și că totul depinde de context.

formula

Puterea de persuasiune, carisma, asumarea riscurilor, abilitatea de a lua decizii și orientarea spre acțiune sunt arme pe care le regăsim în arsenalul unui bun lider sau chiar om politic (ca de exemplu J.F. Kennedy și Bill Clinton) dar ele pot fi la fel de prezente și la Ted Bundy cu șarmul superficial, manipularea victimelor, impulsivitate, căutarea de senzații tari care i-au mânat acțiunile și crimele. Totul e o chestiune de context și de angrenare a talentelor native în slujba binelui sau a răului.

Pe măsură ce societatea s-a depărtat de violență de-a lungul secolelor, a permis reorientarea instinctelor primare care dăinuie sub masca psihopatiei și i-a permis totodată să capete și o alură de binefacere atunci când angrenează schimbări majore sau inovații ca de exemplu în cazul lui Steve Jobs care prezenta o parte dintre trăsăturile specifice psihopaților.

O reformulare sau mai degrabă o linie de demarcație între valențele pozitive și negative ale acestei tulburări de personalitate ar fi empatizarea cu persoanele din jur dincolo de înțelegerea teoretică a emoțiilor în sine și folosirea lor ca pârghie pentru a-și atinge scopul.

Fotor01021134925

În cazul în care nu v-am stârnit până acum curiozitatea mai menționez că între paginile cărții se regăsesc o serie de experimente destul de interesante cât și referințe la o parte dintre cei mai terifianți criminali ai ultimului secol.

Totodată Dutton mai trece în revistă o serie de meserii în care curajul nebun sau ceea ce în mod normal ar trece drept cruzime ajunge să aibă efecte benefice pentru societate dar am să vă las pe voi să le descoperiți pe acestea.

  • PLUSURI

    Prezentrarea pe larg a psihopatiei din perspectiva psihologică atât ca identificare cât și ca beneficiu pentru individ.

  • MINUSURI

    Relatarea pe larg a modului în care au fost desfășurate experiementele, spațiu din cadrul cărții care mi-ar fi plăcut mai degrabă să fie umplut cu exemple concrete ale unor psihopați celebri.

  • RECOMANDARI

    Celor pasionați de psihologie, de criminali în serie și care recunosc că suntem cu toții cam nebuni dar uneori acesta este un mare avantaj care lucrează în favoarea noastră în societatea de azi.

Categorie:  | Autor:  | Editura: 

Adevărul din spatele cortinei

 


Titlu: Sexul. O istorie timpurie
Autor: 
Rating: 
Editura: 
Anul aparitiei: 2012
Traducere: 
Numar pagini: 463
ISBN: 978-606-600-842-6
Cumpara cartea

„Uitaţi ce aţi auzit despre faptul că fiinţele umane se trag din maimuţe. Nu ne tragem din maimuţe. Suntem maimuţe. Metaforic şi factual. Homo sapiens este una dintre cele cinci specii de maimuţe antropoide mari care au supravieţuit, alături de cimpanzei, bonobo […] gorile şi urangutani. […] Ne aflăm deasupra naturii doar aşa cum un surfer care se clatină pe picioare se află deasupra oceanului. Chiar dacă nu am cădea niciodată în apă (însă toţi cădem), natura noastră interioară ne poate trage sub valuri în orice clipă.”

Cumpără titlul în engleză

Charles Darwin nici nu a bănuit câtă dezordine va face în minţile noastre. „Originea speciilor” este una dintre cele mai controversate cărţi din istoria culturii, un fel de Biblie a haosului. Până în ziua de azi, unii se încruntă la gândul că sunt doar nişte maimuţe care ştiu să mănânce cu furculiţa, alţii au îmbrăţişat această ipoteză, justificându-şi astfel toate excesele... lubrice. Adevărul în toată povestea aceasta nu e undeva la mijloc, ci undeva sub preş, arătându-şi doar discret coada.

În epoca victoriană, Darwin a îndrăznit să ne asemene cu primatele, dar curajul lui s-a oprit în faţa unui alt fapt: femeile, la fel ca bărbaţii, au un apetit sexual unic în lumea animală, un libido care depăşeşte necesităţile speciei. În orice caz, cei doi autori de faţă, Christopher Ryan şi Cacilda Jetha, se dezbracă de orice inhibiţii. Sexul e expresia libertăţii şi a satisfacţiei noastre, iar constructele artificiale, apărute în urma trecerii omului de la statutul de vânător-culegător la cel de agricultor, sunt devastatoare pentru fericirea umanităţii. Nu suntem nici monogami, nici poligami, suntem animale sociale, deprinse să atenueze conflictele prin apropieri fizice, unite într-o solidaritate de grup pe care secolul XXI o dezbină prin principiile necruţătoare ale concurenţei şi ale individualismului. La fel ca maimuţele bonobo, credem în sex ca mijloc de detensionare, nu doar de perpetuare.

Dacă privim în spatele cortinei pe care mass-media o ornează cu atâtea prejudecăţi, vedem că sexul este o activitate aproape ritualică, cu o sumedenie de funcţii, cu o sumedenie de consecinţe. Atunci de ce ne mai mirăm că poveştile de alcov conduc literatura, arta, politica şi chiar istoria? Când auzim de Maria Antoaneta, ne gândim la revoluţia franceză sau la balurile promiscue la care participa? Cel mai citit articol despre Michael Jackson a avut ca subiectul turneul „Bad” sau procesul din 2003, unde starul s-a luptat împotriva acuzaţiilor de pedofilie? Suntem atât de copleşiţi de misiunea noastră genetică de a avea urmaşi, încât acordăm sexului o atenţie aproape exclusivă: după ce îl înţelegem pe Kant, ne întrebăm câte amante a avut (vezi „Viaţa sexuală a lui Kant” – Jean-Baptiste Botul), după ce îl ascultăm pe Mozart, ne întrebăm cum arăta dormitorul lui (vezi Enrik Lauer – „Mozart şi femeile”), după ce îl citim pe Oscar Wilde, îl bănuim de homosexualitate şi deodată opera lui devine o declaraţie sexuală. Suntem incitaţi de orice mesaj, interesaţi de orice semnal, pregătiţi să atacăm.

Volumul de faţă, „Sexul. O istorie timpurie” reprezintă o analiză îndrăzneaţă a rădăcinilor noastre. Preistoria, una dintre cele mai puţin documentate perioade din istoria omenirii, devine dintr-o dată revelaţia naturii umane. Putem să aflăm din cadavre şi fosile ceva relevant despre comportamentul sexual al oamenilor din Neanderthal? Da şi nu. Corpurile noastre, care au suferit câteva modificări din anul 10 000 î. Hr. până în prezent, ne trădează apetitul sexual: testiculele umane sunt cele mai voluminoase în lumea maimuţelor, lungimea penisului de asemenea (la om, poate ajunge până la 10-15 cm; la bonobo şi cimpanzeu până la 5-6 cm, iar la gorilă până la 3 cm), sânii femeilor sunt opulenţi, legănaţi, seducători, parcă inutil de frumoşi în jocul seducţiei. De ce toate astea?

Când omul vâna şi culegea pentru a trăi, având un stil de viaţă nomad, supravieţuirea într-un grup larg era esenţială. Oamenii preistorici nu trăiau chiar ca familia Flinstone, cu accesorii creative, elefănţei pe post de maşină de spălat şi o soţie Wilma, mereu gata să gătească prânzul în căsuţa de piatră din cartierul neolitic. Nu, ei făceau mereu schimburi: de informaţii, de putere şi ... de partenere. Relaţiile multimascul-multifemelă reuşeau să întreţină armonia în grup, se detensioneze atmosfera în clipele de rivalitate şi să asigure urmaşi, copii fără părinţi definiţi, copii ai tribului, îngrijiţi în egală măsură de toţi bărbaţii şi de toate femeile.

Odată cu trecerea la agricultură, la modul de viaţă sedentar, a intervenit proprietatea privată, nevoia de pământ şi conflictul resurselor. Oamenii se înmulţeau, resursele se împuţinau şi cel mai puternic trebuia să câştige, să lupte pentru familia sa pentru că acum, în jungla dezbinată a ginţilor, existau familii, grupuri mici, conduse strict de interesul lor. Această îndepărtare de modelul idilic al convieţuirii în grupuri largi a dus la crizele societăţii de azi: căsătorii instabile sau mincinoase, divorţuri numeroase, familii dezbinate, copii abandonaţi, infidelităţi dureroase şi un profit gigantic pentru industria pornografică, care exploatează apetitul nostru atavic pentru libertate sexuală.

Departe de a fi un imn hippie pro-descătuşare sexuală, cartea de faţă ne îndeamnă să înţelegem că varietatea partenerilor este vitală pentru starea de bine a speciei noastre. Nevoia bărbaţilor de a-şi răspândi sămânţa peste tot e impulsul genetic de a se asigura că şansele de a avea urmaşi sunt de 100%, nevoia femeilor pentru diversitate e încercarea lor de a împăca şi capra şi varza – un partener sexual sănătos, care să asigure gene bune copilului, alături de un partener de viaţă bogat, care să asigure resurse familiei nou închegate, femeia fiind nevoită să menţină iluzia paternităţii sponsorului.

Jocurile sexelor sunt alunecoase şi de multe ori, ele par crude, inutil complicate, făcute doar ca să rănească, să dezbine şi să compromită, dar dacă ne-am privi altfel, dacă ne-am apropia unii de alţii cu lejeritatea pe care ţi-o dau aşteptările moderate am fi poate mai fericiţi. Autorii propun cuplurile deschise, căsătorii cu 4 parteneri: soţ-soţie-partener sexual masculin-partener sexual feminin, dar ce se întâmplă cu ambiţiile acestor parteneri, care vor dori la un moment dat să fie ceva mai mult decât o aventură de o seară? E moral schimbul ocazional de parteneri, un swing nebunesc nu doar pe ringul de dans, ci şi în pat?

V-a crescut tensiunea la auzul acestor ipoteze? Sunteţi furioşi şi contrariaţi? Nu daţi vina pe carte, care e doar o aruncare de mănuşă, uitaţi-vă bine la dumneavoastră şi nu vă miraţi... da, sunteţi o fiinţă sexuală înrudită cu bunul bonobo!

  • PLUSURI

    O cercetare atentă a apetitului sexual uman, sprijinită de o argumentare solidă. E un îndemn insistent de a renunţa la prejudecăţile impuse de civilizaţie şi mass-media. Cartea se vrea o oglindă pentru cei care au curajul să-şi ia mâinile de pe ochi şi să privească senin adevărul: bărbaţi sau femei, toţi avem un libido care depăşeşte necesităţile reproductive.

  • MINUSURI

    Lectura poate deveni obositoare din cauza comparaţiilor detaliate dintre om şi alte primate. Se urmăresc cele mai importante studii antropologice, se oferă statistici şi tabele, care cer puţină răbdare. Ne confruntăm cu o abordare ştiinţifică, uneori aridă, alteori fascinantă.

  • RECOMANDARI

    Pentru cei care au trecut la nivelul următor în înţelegerea sexului, adică pentru cei care au devorat deja „Kama Sutra”.

Categorie:  | Autor:  | Editura: 

Moartea conjugală este o criză a imaginației

 


Titlu: Regândirea Infidelității – o analiză a relațiilor de cuplu
Autor: 
Rating: 
Editura: 
Anul aparitiei: 2018
Traducere: 
Numar pagini: 372
ISBN: 978-606-44-0048-2
Cumpara cartea

„Lanțurile căsniciei sunt atât de grele încât este nevoie de doi să le care, uneori chiar de trei”. (Alexandre Dumas)

Am descoperit-o pe Esther Perel în timp ce căutam niște materiale TEDTalks și am petrecut câteva ore abandonând subiectul inițial al căutărilor mele (probabil, mai plictisitor decât cele abordate de Esther Perel) și urmărind-o cum schimbă în mod carismatic și informat conversația despre cupluri, fidelitate și relații interumane. Apoi, am citit câteva dintre cărțile ei (Inteligența erotică, Mating in Captivity. Sex, lies and domestic bliss) și am fost fermecată de felul în care scrie, cu mult umor și ironie fină despre subiecte considerate taboo în multe societăți și zone ale lumii. Esther Perel are meritul de a se îndepărta cu grație de discursul politically correct și de a formula idei, opinii și perspective care aparent riscă să contrarieze, dar care sfârșesc prin a câștiga cititorul, susținute fiind de o logică elegantă și de o doză sănătoasă de „common sense”, cum spun britanicii.

În Regândirea Infidelității, autoarea privește relațiile de cuplu printr-o paradigmă nouă a conceptului de fidelitate. Ea afirmă că nu neapărat sexul este cel care îi determină pe oameni să caute consolare în braţele altcuiva, ci nevoia de a fugi de ceea ce au devenit ei înşişi.

Când căutăm privirea altuia, nu e întotdeauna partenerul nostru cel căruia îi întoarcem spatele, ci persoanei care am devenit. Şi nu căutăm neapărat pe altcineva, ci pe noi înşine, într-o altă versiune”, susţine Esther Perel. „Într-o relaţie, trădarea ia multe forme: desconsiderare, neglijare, violenţă, indiferenţă. Trădarea sexuală este doar un mod de a-ţi răni partenerul, iar de multe ori, victima unei trădări nu este victimă în căsnicie. Idilele sunt mai puţin legate de sex şi mai mult de dorinţă: dorinţa de atenţie, de a te simţi special, de a te simţi important. Structura unei aventuri este faptul că nu poţi avea nicicând iubitul acela, iar asta ţine dorinţa vie. Ăsta e un mecanism al dorinţei, deoarece incompletitudinea, ambiguitatea te fac să doreşti ceea ce nu poţi să ai. Suntem ispitiţi de puterea fructului oprit”, continuă psihoterapeutul.

Dacă acceptăm această perspectivă și înțelegem dinamica relațiilor de cuplu, atunci pasul următor este să ne punem câteva întrebari: Cum gestionăm trădarea? Poate fi ea folosită ca un nou început într-o relație transformată de rutină și lipsă de imaginație? Poate fi infidelitatea prevenită în vreun fel? Există vreo garanție că trădarea nu se va repeta și că nu vom cădea pradă acelorași ispite?

Esther Perel nu pretinde că a găsit răspunsul final la aceste întrebări, dar oferă cititorului cadrul în care acesta poate explora propriile răspunsuri. Regândirea Infidelității este o poartă deschisă elegant și coerent către reflecție, conștientizare, înțelegere și apreciere – a noastră și a celuilalt, ca indivizi și ca părți ale unui cuplu.

  • PLUSURI

    Stilul narativ care îmbină exemple din experiența de psihoterapeut a autoarei cu teorii și studii despre relațiile de cuplu.
    Umorul, relaxarea și ironia fină a autoarei care oferă cărții toate calitățile unei lecturi captivante.

  • RECOMANDARI

    O carte care ar trebui să se afle pe lista de lecturi „obligatorii” a fiecărui cuplu.

Categorie:  | Autor:  | Editura: 

Cronicile din Narnia

 


0Autor: C.S. Lewis
Rating:5 stele - C.S. Lewis - Cronicile din Narnia rating - recenzii carti
Editura: Rao

(ediţia în limba engleză)
C.S. Lewis - Cronicile din Narnia - recenzie cartiNu sunt multe cărţi care pot să capteze acea lume unică a copilăriei şi să o păstreze pentru totdeauna. Cronicile din Narnia nu numai că o prind precum o corabie într-o sticlă, dar creează şi iluzia valurilor care leagănă corabia şi vânturilor care îi umflă pânzele. Cărţile lui Lewis vin dintr-un loc şi un timp mai bun, unde leii vorbesc şi oamenii se transformă în dragoni dacă dorm pe grămada de comori.

C.S. Lewis a scris Cronicile din Narnia într-o perioadă în care genul fantasy înflorea. La jumătatea secolului trecut, scriitori precum Lewis, Tolkien, sau Williams se întâlneau într-un mic bar din Oxford, formând grupul care avea să rămână cunoscut drept "The Inklings". Toţi împărtăşeau o dragoste pentru folclor şi mitologie, iar aici a fost citită şi o versiune timpurie din Stăpânul Inelelor.

Cronicile din Narnia pot fi văzute şi ele ca un produs al acelei atmosfere, deşi diferă foarte mult în ton şi scop faţă de opera lui Tolkien. Narnia s-a născut din copilăria lui Lewis, petrecută în Irlanda de Nord, din viaţa lui din internate şi din bombardamentele germane asupra Londrei. Dar cărţile rămân mereu optimiste şi senine, la fel ca peisajele munţilor Mourne din care autorul s-a inspirat.

Seria este compusă din şapte cărţi. În fiecare dintre acestea, un grup de copii este transportat din lumea reală în lumea fabuloasă a Narniei, pentru a o salva de forţele întunericului. Aici descoperă magie şi creaturi uimitoare, inspirate din folclorul nordic şi mitologia clasică, dar şi vrăjitoare teribile sau demoni malefici. Mai sunt de remarcat şi puternicele influenţe creştine pe care le are povestea, simbolurile apărând la tot pasul.

Prima carte din serie, Nepotul Magicianului este un prequel la Şifonierul, Leul şi Vrăjitoarea (publicată anterior) şi explică câteva lucruri despre geneza lumii Narnia, trasând multe paralele la geneza biblică. Povestea începe cu Digory şi Polly, care sunt transportaţi prin magie în Narnia de Unchiul Andrew, un magician rău intenţionat. Acolo ei îl vor întâlni pe leul Aslan, care le cere să salveze Narnia de Vrăjitoare. Ani mai târziu, Digory va fi profesorul care îi va găzdui pe copiii Pevensie în casa lui.

Şifonierul, Leul şi Vrăjitoarea se apropie mai mult de tiparele fantasy-ului eroic decât cartea anterioară. Fugind de bombardamentele germane asupra Londrei, copiii Pevensie (Peter, Susan, Edmond şi Lucy) vor ajunge în casa lui Digory şi vor descoperi şifonierul care îi va duce în Narnia, unde vor trebui să salveze din nou lumea de Vrăjitoare. Deşi ei petrec foarte mult timp acolo, la întoarcerea în lumea reală descoperă că au trecut doar câteva secunde în, iar următoarea lor călătorie în Narnia va avea loc peste aproape un mileniu în timp narnian.

Calul şi Băiatul este singura carte care are un protagonist narnian, Shasta, un băiat care este vândut ca sclav dar fuge ajutat de un cal vorbitor (observaţi asemănarea cu un basm românesc), iar pe drum descoperă o armată care se pregăteşte să atace Narnia.

Seria se concentrează din nou asupra copiilor Pevensive în Prinţul Caspian, cei patru fiind chemaţi înapoi pentru a-l pune la loc pe tron pe prinţul care fusese alungat de unchiul său. Apoi Lucy şi Edmund se vor întoarce (alături de verişorul lor Eustace) pentru a naviga alături de Caspian către ţara lui Aslan în Călătorie pe Mare cu Zori-de-Zi.

În penultima carte, Jilţul de Argint, Eustace se va afla din nou în Narnia alături de colega sa, Jill Pole, pentru a-l salva pe fiul lui Caspian, prinţul Rilian. Cei doi vor apărea şi în ultima carte, intitulată sugestiv Ultima Bătălie, pentru a lupta alături de copiii Pevensie în bătălia care avea să marceze sfârşitul lumii Narnia.

Stilul este foarte descriptiv şi în acelaşi timp alert, naraţiunea menţinând mereu atenţia cititorului. Capitolele sunt scurte şi trec foarte repede, iar cărţile se dovedesc uneori chiar prea scurte. Lewis reuşeşte să creeze o Narnie vie şi captivantă, atât pentru adulţi cât şi pentru copii.

Ediţia aceasta vine într-o cutie ilustrată cu imagini din ultimele ecranizări ale cărţilor. Formatul este perfect şi foarte uşor de citit, iar lucrul care mi-a plăcut cel mai mult au fost ilustraţiile. Fiecare capitol vine cu două sau trei desene, făcute foarte bine, care ilustrează scenele importante pe măsură ce se petrec.

Cronicile din Narnia alcătuiesc o poveste de neuitat şi o lume a copilăriei veşnice. Am făcut la început acea comparaţie cu o corabie într-o sticlă, deoarece mă gândeam la corabia căpitanului Hook plutind lângă insula lui Peter Pan, într-o altă poveste la fel de îndrăgită. Ambele poveşti vorbesc despre copilărie şi sfârşitul copilăriei şi nu s-au învechit deloc. Adevăratele minuni din Narnia nu sunt leii vorbitori sau dragonii, ci faptul că de fiecare dată când deschizi cartea eşti dus într-o lume fantastică şi eşti din nou copil. Iar aşa ceva nu se întâmplă prea des.

Scrisă de Cristi Mitran

Categorie:  | Autor:  | Editura: