duminică, 20 martie 2022

Hamlet ești tu...

 

Televiziunea Română lansează, pe 26 februarie 2022, programul Noaptea albă a filmului românesc pe TVR 3. În ultima sâmbătă a fiecărei luni, se vor difuza, începând cu ora 21:00, filme românești produse și regizate în ultimii ani.
Programul primei ediții poate fi văzut aici.
Invitatul acestei prime ediții este Florin Șerban pe care l-am invitat și noi la un dialog despre cinema și nu numai.




Claudia Nedelcu Duca: Florin Șerban despre el însuși...
Florin Șerban: Sunt regizor și producător de film. Lucrez la Fantascope Films și predau la școala de actorie.

C.N.D.: Ai făcut regie la U.N.A.T.C. și studii de film la Columbia în New York. Poți să îmi spui cât de diferite sunt aceste două școli de film și cum te-au format fiecare dintre ele?
F.Ș.: La Columbia University am făcut un master în regie care a durat cinci ani. Diferența dintre U.N.A.T.C. și Columbia e ca și cum ai compara... prune cu ciment. Nu am învățat la U.N.A.T.C. nici tehnică, nici meșteșug. Cred că am avut trei cursuri de regie în patru ani. În rest, orele de regie erau ore de scenaristică, iar acestea erau foarte slabe. Partea pozitivă era că aveai șansa să lucrezi în echipă și să îți cunoști semenii. Și acum lucrez cu oamenii pe care i-am avut atunci colegi - lucrez cu Liviu Mărghidan, am lucrat acum, la Hamlet cu Andrei Butică. Mi-ar fi plăcut să lucrez mai mult, în orice calitate, cu Cristi Nemescu. Mi-aș fi dorit să lucrez mai mult cu Tudor Voican cu care am fost coleg de an.
Nu există comparație între cele două universități. Ca să îți faci o idee... Am făcut patru ani și jumătate la Columbia. O singură dată, în această perioadă, o profesoară a întârziat când fiica ei a fost lovită de mașină. Atât.


C.N.D.: Aceste două universități de film te-au alfabetizat...
F.Ș.: U.N.A.T.C. nu m-a învățat nimic. Mai mult am învățat în perioada în care lucram la Pro TV. Mai mult am învățat regie în Pro TV decât la U.N.A.T.C.

C.N.D.: Ce greșeli ai putut face în perioada studiilor și ai avut șansa să nu le repeți când ai început să lucrezi cu echipe de profesioniști?
F.Ș.: E o întrebare foarte bună fiindcă școala trebuie să fie un loc în care greșești, în care îți încerci puterile și îți testezi ideile astfel încât atunci când ești în industrie să greșești cât mai puțin. Unul din multele păcate pe care simt că le avea atunci U.N.A.T.C.-ul, pe când eram eu student acolo, e legat de faptul că profesorii noștri de an voiau ca noi să scoatem filme bune, nu să învățăm. Nu se făceau exerciții, se făceau filme. La Columbia am făcut un singur film de licență și, în rest, timp de patru ani și jumătate am făcut doar exerciții. Și am făcut greșeli. Nu știu dacă puteam să fac mai multe greșeli. La primul curs de regie la Columbia ni s-a spus că suntem în locul în care trebuie să greșim. "Dacă faceți lucruri bune aici, aveți o problemă." Așa ar trebui să înceapă fiecare curs într-o școală de artă, indiferent despre ce artă e vorba.


C.N.D.: Ai apărut în filmul românesc într-o perioadă în care existau deja minimum două producții cu premii în festivaluri de categorie A și alte câteva care abordau tema comunismului. Presa și chiar și publicul simțeau cumva că aceste povești erau abordate pentru că puteau atrage atenția organizatorilor de festivaluri. Ai fost primul regizor important care a venit în cinematografia de la noi cu un film care nu își găsea povestea în comunism. Niciunul dintre filmele tale nu a îmbrățișat vreun subiect care să aibă legătură cu comunismul. Intenționat ai ocolit această temă?
F.Ș.: Înțeleg foarte bine ce spui. Nu, nu am făcut lucrul ăsta deliberat. Pur și simplu, poveștile pe care am simțit nevoia să le spun nu s-au legat de acea perioadă. Atunci când a venit Cătălin Mitulescu cu propunerea legată de Eu când vreau să fluier, fluier, eram la Columbia. Filmul a fost inițial o piesă de teatru scrisă de Andreea Vălean, piesă (publicată de LiterNet și disponibilă gratuit aici) pe care Cătălin a adaptat-o într-o primă variantă și a făcut un scenariu de film. Pe acela mi l-a trimis și m-a întrebat dacă nu aș vrea să colaborăm să lucrăm la scenariu și să regizez eu filmul. Așa a pornit Eu când vreau să fluier, fluier.


C.N.D.: E un film care are o poveste, are emoție, personajele sunt din zone vulnerabile social. Cu aproape aceleași elemente ai lucrat și în Box. Cum îți explici că aceste ingrediente nu au făcut și din Box un succes atât de mare cum a fost Fluierul?
F.Ș.: Ce spui e absolut adevărat. Dar sunt filme diferite. Au plecat cu motivații diferite în ceea ce mă privește. Ca succes de public, Box spre exemplu a avut premiera exact în noaptea în care s-a întâmplat tragedia de la Colectiv. A urmat o săptămână de tulburări sociale. A căzut Guvernul. Cinematografele s-au închis. A fost doliu național. Box a ieșit foarte repede din cinematografe și a fost un dezastru ca box office. L-a piratat cineva și l-a pus pe YouTube. Am reușit să îl scot. Am luat legătura cu Piratul Marian - parcă așa se numea cel care îl urcase online - l-am rugat să îmi dea acces la Analytics. A avut 500.000 de vizualizări dintre care 180.000 au văzut filmul de la început până la sfârșit. Eu știu că noi românii suntem foarte haiduci, că în momentul în care primim ceva pe gratis sau ajungem să luăm gratis ceva pentru care ar trebui să plătim, parcă e și mai dulce prada..., dar dacă din cei 180.000, jumătate ar fi intrat în cinematografe, ar fi fost dublu decât au fost la Fluier.


Apoi, au fost condiții și momente diferite. Cred că Box a fost salvat de actori și de mine ca regizor. Eu am intrat în film cu o motivație greșită încercând să refac succesul de la Fluier. Ori asta nu e o motivație firească pentru a intra în luptă cu un proiect. Și lucrul ăsta, într-un fel sau altul, se răzbună. Cred că dacă n-ar fi fost Rafael, dacă n-ar fi fost Hilda acolo, dacă nu aș fi fost eu ca regizor, Box n-ar fi stat în picioare. El, ca poveste, e fragil. Am intrat în filmare cu un scenariu semnificativ mai slab decât cel pe care l-am scris inițial. L-am modificat nefiind sigur cum să fac să ajung la același succes, l-am modificat până când am reușit să storc tot ce era bun din povestea inițială.

C.N.D.: Când ți-ai dat seama că motivația pentru care faci Box e una greșită, că Box nu va ajunge acolo unde ți-ai dorit inițial? Care a fost momentul în care ai spus: "Am greșit."?
F.Ș.: La ceva vreme după ce l-am lansat, după ce l-am scos din cinematografe. A fost o descoperire care m-a ajutat să îmi găsesc motivația corectă pentru următorul film.


C.N.D.: Aș vrea să faci un exercițiu de imaginație și să îmi spui cum crezi ar fi arătat filmografia ta dacă Box ar fi ajuns la Cannes sau la Berlin.
F.Ș.: Festivalurile sunt grozave fiindcă îți dau posibilitatea să faci următorul film cu un buget rotund. Și firește, în momentul în care pui filmul în cinematografe, el vine cu niște decorații care aduc oamenii la film. Asta înseamnă succesul de festival. Nici mai mult, nici mai puțin. Cum ar fi arătat filmografia mea? Dragoste 1. Câine ar fi fost mult mai bine finanțat. Dragoste 2. America ar fi fost mult mai bine finanțat și mă opresc aici. Noi suntem supuși greșelii. Atunci când suntem cu adevărat conștienți, învățăm mai mult din căzături decât din lauri. Pe mine Box m-a învățat mai mult așa cum a fost decât dacă ar fi fost un succes de public și de critică.

C.N.D.: Din toți pașii pe care îi presupune o producție de film, inclusiv partea de scriere a scenariului, care este etapa cea mai plăcută pentru tine?
F.Ș.: Toate. Asta e minunat la această meserie - mai ales dacă ești autor de cinema și faci și scenariul și regia. E o vorbă foarte bună a lui Robert Bresson care spunea că filmul e despre trei nașteri și două morți. Filmul se naște prima dată în mintea cuiva și apoi moare pe hârtie. Se naște încă o dată la filmare și moare la montaj. Și pentru ultima oară se naște în mintea, în sufletul spectatorului. Niciunul din procesele astea nu e mai puțin încărcat de bucurie decât celelalte. Singurul lucru care nu îmi place, unde nu găsesc nicio bucurie, e partea de finanțare a unui proiect. Apoi, nu mă încântă foarte tare partea de promovare a unui proiect.

C.N.D.: E scenariul biblia ta sau mai păcătuiești la filmare?
F.Ș.: În momentul în care am terminat castingul urmează o ultimă rescriere a dialogurilor astfel încât acestea să se potrivească pe actorii care au fost aleși. Dincolo de asta nu există loc de improvizație și nicio replică, din tot ce am făcut, nu a fost improvizată. Poate la Fluier atunci când lucram cu băieții care erau în penitenciare, ei nu aveau exercițiu și nu puteau reține exact replicile. Puteau să schimbe pe ici pe colo, dar replica avea aceeași intenție.

C.N.D.: Ai produs Neidentificat filmul lui Bogdan Apetri, coleg cu tine la Columbia, pe un scenariu pe care îl cumpăraseși de la Iulian Postelnicu. Știu că ai în lucru un film de lungmetraj pe care îl faci cu Valeriu Andriuță. Cum îți alegi filmele pe care le produci?
F.Ș.: În primul rând mă străduiesc să lucrez cu oamenii alături de care mă bucur să fiu. Oameni care împărtășesc aceleași valori cu mine. Știi, pentru mine, meseria asta de producător are două perspective: o dată vreau să mă bucur atunci când lucrez și, în al doilea rând, vreau să spun povești care au greutate, au o semnificație. Partea pecuniară nu e prioritară. Firește că nu mă deranjează, dar nu e criteriul după care îmi aleg proiectele.

C.N.D.: Ești printre foarte puținii regizori, la nivel european, care lucrează cu actori amatori. Unul dintre cei mai cunoscuți este Bresson pe care îl pomeneai și tu mai devreme cu un citat superb. El spune că își alege actorii amatori pentru că nu sunt parazitați de tehnică, sunt foarte adevărați în ceea ce fac. Tu, la Fluier, l-ai avut pe George Piștereanu care era licean atunci. L-ai avut în Box pe Rafael Florea care era un tânăr boxer iar ca să trăiască, spăla mașini. Ai avut în Fluier un număr mare de tineri care erau din penitenciare. În Omul care nu a spus nimic sunt exclusiv amatori. De ce apelezi tu la acești actori amatori?
F.Ș.: Mai sunt ceva regizori în Europa care lucrează cu amatori cum e și Bruno Dumont pe care l-am avut, pentru o scurtă perioadă, profesor la Columbia. Bresson, atunci când folosea non-actori sau actori fără studii, îi folosea pentru realitatea pe care o aducea prezența lor fizică, dar, altfel, îi manipula într-un mod extrem. Ei erau niște manechine, iar el era păpușarul. Niciodată nu lucra de două ori cu același actor fiindcă spunea că nu îl interesează să îi mai fure încă o dată sufletul. Eu mă străduiesc să lucrez cu actorii fără studii exact așa cum lucrez cu actorii. Rafael, într-adevăr, era un tânăr care făcea box și spăla mașini, dar am lucrat cu el la Școala de Actorie timp de șapte luni, aproape zi de zi. La fel cu George, am lucrat un an până când l-am invitat să filmăm împreună. Am vrut să fiu sigur că pot lăsa filmul pe mâna lui fiindcă, dacă el nu stătea în picioare, filmul se prăbușea. Băieții din penitenciarele din Tichilești și din Craiova au fost la workshop-urile pe care le-am făcut eu acolo. Niciunul nu a venit să fie el însuși. Jucau propriile roluri, adevărat, dar lucrasem câteva luni înainte. Cu actorii e altceva. Avem un limbaj comun, au meșteșug, au, firește, tehnică. Un actor care astăzi joacă la mine în film iar mâine are spectacol la teatru si poimâine are o filmare pentru reclamă și tot așa, trebuie să aibă grijă de mintea, de sufletul lui, nu se poate arunca cu totul, mereu, iar lucrurile astea se simt. Unii regizori simt mai mult, alții mai puțin. Nu sunt modest. Eu simt foarte mult. Așa sunt. Pentru mine, puținul ăla fals pe care el îl transmit, eu îl simt foarte puternic, îl simt dureros și refuz să lucrez în felul ăsta.


C.N.D.: Metoda rolului trăit e un fel de log-line al școlii tale de actorie, nu doar o metodă în sine. Povestește puțin despre cum funcționează această tehnică, în primul rând, cu cei care vin din alte domenii, dar și cât de ușor îți este să aplici o astfel de metodă pentru cei care au studii de actorie și cunosc tehnică de joc.
F.Ș.: La cursurile mele vin atât oameni care nu au făcut actorie niciodată, cât și oameni care au studiat actoria. Pe toți îi rog, indiferent de studiile pe care le au, să încerce, pentru perioada în care lucrăm împreună, să uite tot. Unii reușesc într-o măsură mai mare, alții într-o măsură mai mică. Ce facem noi acolo e să încercăm să dăm la o parte măștile pe care ni le așezăm pe figură în viața civilă. În viața de zi cu zi, în funcție de situație, suntem ceea ce cere contextul. E o treabă grozavă pe care o spunea Casanova - succesul lui nu consta într-un chip frumos, el era iubitul pe care fiecare femeie și-l dorea, cu fiecare femeie, el era altcineva. Așa suntem și noi în viața civilă. Suntem lideri sau supuși, iubitori, revoluționari, în funcție de context. La Școala de Actorie studenții învață să trăiască în scenă așa cum trăiesc în viață, cu marea diferență că o fac conștient și controlat. Lucrul ăsta nu se întâmplă deodată, firește, se întâmplă în urma unor exerciții. Facem exerciții și încercăm să găsim, pentru fiecare, cârlige de care să se poată agăța astfel încât să lase măștile la o parte, să aibă suficient curaj și să descopere, încet-încet, că e un actor mai bun atunci când e el însuși. Abia apoi poate să lucreze cu măștile, poate să își controleze măștile, să fie stăpânul lor, iar nu invers. Apoi, lucrul ăsta merge dincolo de sala de repetiții. E un exercițiu pe care, dacă ești curajos, îl iei acasă, trăiești toată viața cu el.

C.N.D.: Ai scris o piesă de teatru pe care intenționezi să o montezi într-un teatru clasic. Cât de posibilă crezi că este aplicarea acestei metode? Cum poți face un actor, pe scenă să trăiască adevărat într-o circumstanță profund imaginată? Dacă pe film ai șansa dublelor crezi că în teatru, într-o propunere dramaturgică aflată în zona experimentului, poți obține acest adevăr?
F.Ș.: Eu aș spune că da, că e posibil. Piesa despre care vorbim e Interpretarea viselor, pornită de la lucrarea lui Freud. E o piesă în care mi se pare important ca spectatorul să trăiască, în primul rând el, iar actorul să fie cel care facilitează drumul ăsta. Într-o mare măsură, actorul trebuie să trăiască și el, dar aici cu precădere mi se pare important ca spectatorul să trăiască o experiență puternică și directă, mai directă și mai puternică decât o trăiește în fața ecranului de cinema. Ai văzut că spectatorii sunt de fapt împrăștiați printre actori, aceștia joacă în jurul spectatorilor. Lucrurile sunt amestecate și asta, alături de alte pârghii, alte formule de lucru, gândesc că ar facilita trăirea spectatorului.

C.N.D.: Mă întorc puțin la lucrul cu amatori din cadrul Școlii de Actori. Lui George Piștereanu i-ai deschis o ușă și a mers mai departe la U.N.A.T.C., a avut roluri și în filme și în televiziune. Cu Rafael nu s-a întâmplat asta. Box a fost pentru el one shot. În Hamlet-ul pe care îl lansezi pe 25 martie 2022 o ai pe Irina Tufescu care e psihoterapeut și a venit cu un alt tip de background în școala ta de actorie. Mulți dintre cei care trec porțile școlii își fac speranțe că vor avea traiectoria pe care a avut-o George. Ai discuții cu ei pe această temă?
F.Ș.: Ar trebui să ne întoarcem foarte puțin în urmă la felul în care eu am pornit Școala de Actorie. Am înființat-o după atelierele pe care le-am ținut în penitenciare și a pornit ca un proiect social. De la o treime până la jumătate din cursanți, erau foști deținuți sau copii care crescuseră în case de corecție sau în sistemul asistenților maternali. Aveam o echipă care căuta acești oameni, îi aduceau și, firește, nu plăteau nicio taxă. Cealaltă jumătate plătea taxa. Oamenii ăștia, lucrând împreună, învățau și începeau să se cunoască unii pe ceilalți. Cei care veneau din medii foarte aspre, cu experiențe de viață nu tocmai fericite observau că ceilalți nu sunt niște extratereștri. Dar și cei care erau ca mine și ca tine, care nu trecuseră prin penitenciar sau prin diverse formule instituționale, vedeau că ceilalți nu sunt extratereștri. Începeau să funcționeze împreună. Pornind de la lucru împreună pe scenă își dădeau seama că și celălalt funcționează literalmente la fel cum funcționează el. De multe ori ieșeau la picnic împreună - dentist, notar și un băiat care stătuse trei ani în pușcărie pentru tâlhărie. După o vreme m-am oprit exact din motivele pe care le spui. Mi s-a părut că multora eu le ofeream o speranță pe care lumea din jur, industria, viața, în definitiv, nu o susține. Mulți dintre băieții ăștia veneau ca să fie următorul Van Damme sau Dolph Lundgren sau mai știu eu ce erou de acțiune. Atunci am oprit zona asta socială. Ei sunt în continuare bineveniți la cursuri dacă vin și ne caută, în continuare nu plătesc, dar eu nu îi mai caut pe ei. Dădeam niște speranțe care nu puteau fi susținute mai departe. Cu fiecare dintre cei care au adus să joace în filmele mele, a fost diferit. Atunci când l-am cunoscut, George voia să se facă polițist. Era un băiat de liceu foarte talentat. Foarte isteț. Iar ulterior, lucrând împreună, făcând filmul, și-a dat seama că e un lucru pe care îl face bine și că ar vrea să îl facă în continuare drept pentru care a mers la U.N.A.T.C., a învățat, a jucat, are o carieră. Pentru Rafael nu a fost o provocare să fie actor. Nu asta a urmărit Rafael. L-am întrebat de ce vrea să facă filmul ăsta. Erau două motive: o dată fiindcă era plătit. Avea un salariu cât juca la film. El lăsase alt job și, literalmente, nu ar fi avut din ce să trăiască. Deci avea un salariu la noi dar și, mai important, voia să aibă o amintire. Pentru atunci când are, nu știu, 45 de ani să arate copiilor și celor din jur că el a jucat, atunci când era tânăr, într-un film și a avut un rol principal. După ce am făcut filmul el a mers la două-trei castinguri, dar nu s-a potrivit. A mers la un casting pentru Un pas în urma serafimilor, unde trebuia să fie seminarist... Rafael putea să aplice pe o plajă restrânsă de roluri. E un actor extraordinar, o prezență atletică. Nu putea să joace seminariști sau fiul unui director de bancă care merge la petreceri și se învârte în nu știu ce mașini de firmă. Plaja îi era foarte mică. A continuat și și-a găsit propriul drum. Acum lucrează în Germania unde e împreună cu familia lui.
La Irina a fost diferit. Ea a venit fiindcă auzise că aceste cursuri de actorie sunt mai mult decât niște cursuri de actorie. Pe ea a interesat-o tot timpul aventura spirituală. Irina vrea să joace, vrea să facă actorie, dar nu ca meserie, ci dacă se întâmplă să vină un rol. Ea are o meserie - psihoterapeut.


C.N.D.: Hamlet e un film independent sută la sută. Low Budget / No Budget, nu știu în ce categorie intră. Cum se lucrează un astfel de proiect? E mai multă libertate?
F.Ș.: Depinde ce vrei cu filmul. Eu am făcut Hamlet într-un moment în care mă gândeam serios să nu mai fac film fiindcă nu mai aveam de ce. Cu Dragoste 2. America, pe care eu îl socotesc în continuare cel mai bun film al meu deși a fost foarte puțin văzut, pentru mine s-a încheiat o etapă. A fost filmul pe care am visat sa îl fac de pe când eram student la U.N.A.T.C. Îl făcusem, nu prea mai era nimic de făcut, nimic cu adevărat interesant pentru mine, așa că am început să caut alte direcții. Am căutat, iar singurul motiv pentru care mai era interesant să fac film era să mă distrez. Așa a pornit Hamlet. Sunt două genuri pe care eu nu le-am abordat și de care stăteam departe fiindcă nu mă interesau foarte tare - filmul horror și comedia. M-am aplecat asupra piesei lui Shakespeare care pe mine m-a cutremurat de fiecare dată, la fiecare nouă lectură. Am început să scriu scenariul și foarte curând, lucrurile au devenit serioase și foarte personale. Nu fuseseră așa până atunci. Încet-încet mi-am dat seama că Hamlet sunt eu. În mare măsură, Hamlet ești tu. Hamlet suntem toți atâta vreme cât suntem sinceri și avem curaj să ne uităm înăuntru. Și Hamlet eram eu. Eram cel care, la fel precum Hamlet, juca diverse roluri. Rolul de îndrăgostit, rolul fiului răzbunător, rolul fiului moralist, rolul nebunului și la un moment dat nu mai poate să facă nici rolurile astea și angajează oameni să joace rolurile în locul lui. Așa a pornit Hamlet. Un astfel de proiect nu poate fi finanțat la CNC. Am aplicat, dar am fost refuzat. Și pe bună dreptate. CNC-ul are alte criterii după care funcționează. Nu e nimic condamnabil în asta.
Da, firește, îți dă mai multă libertate. Dar libertatea asta, ca orice libertate, vine cu un preț pe care trebuie să fii gata să îl plătești. Filmul costă, dincolo de echipa și distribuția care a venit fără niciun onorariu, ba mai mult, Andrei Butică, directorul de imagine, spre exemplu, a venit fără onorariu, a mai venit și cu tehnica de filmare, cameră și accesorii. Toți am fost co-producători în filmul ăsta, de la electrician până la Cosmina Stratan, toți suntem co-producători ai proiectului. Totuși filmul a costat, chiar și așa, undeva pe la 30.000 de euro. Dar, da, e o libertate grozavă fiindcă poți să filmezi cât vrei. Nu ai un deadline pe care trebuie să îl respecți. Aici poate să fie un pericol că în felul ăsta te poți întinde la infinit.


C.N.D.: La vizionare mi s-a părut un film puternic, în mod evident e unic pe piața de film de la noi, cu câteva monologuri excepționale. Cum e Hamlet pentru tine?
F.Ș.: Mi se pare că Hamlet nu e un film care este de văzut în sală. E un film care e de văzut în intimitate. Cu CNC ca partener, lucrul asta nu s-ar fi putut întâmpla. Fiindcă e filmul meu, pot. Am capacitatea asta să livrez filmul doar pentru vizionări private. Va avea premiera online, îl cumperi, îl vezi. Rămâi tu cu el. Hamlet nu e pentru o vizionare comunitară. Îți oferă o experiență intimă. Pe mine m-a salvat. Cred că poate să schimbe. Schimbarea ăsta nu se întâmplă în turmă. Așa că îl vom lansa exclusiv online, din 25 martie 2022, pe www.hamletflorinserban.com.


C.N.D.: Nu sunt de acord cu tine. Mi se pare că este un film care merită să ajungă în cinematografe, dar, cum spuneai, e filmul tău. Să ne întoarcem la Trilogia DRAGOSTE. Ar fi bine să nu te mai gândești să renunți la film, cel puțin până când nu completezi puzzle-ul. Primele două părți ale trilogiei sunt practic o înlănțuire de stări, de tăceri foarte puternice în care cuvintele practic nu își au locul. E un mod foarte poetic de a spune povești de dragoste. Seamănă foarte mult cu dramaturgia lui Jon Fosse. De ce ai ales să vorbești cinematografic exclusiv poetic despre dragoste?
F.Ș.: Până la Hamlet numai despre dragoste am vorbit. Fluier e despre dragoste, Box la fel, Dragoste 1. Câine, Dragoste 2. America.


C.N.D.: Și scurtmetrajul Omul care nu a spus nimic.
F.Ș.: Nu cred că se poate vorbi în foarte multe feluri despre dragoste. Nu cred că eu pot vorbi altfel decât metaforic despre dragoste. De aceea formula din Dragoste 1. Câine și din Dragoste 2. America unde ce nu e spus e mai important decât ce se spune. În special Dragoste 2. America. Sunt 24 de ore, ultimele 24 de ore dintr-o relație. Doi oameni care nu vor sa recunoască faptul că dragostea lor a murit. Cum povestești așa ceva? Unica formulă posibilă a fost metafora. De la început, atunci când am pornit trilogia, m-am gândit să fac trei filme despre trei feluri diferite de a iubi - o dragoste primară, viscerală în Câine, o dragoste cerebrală în America și ultimul ar trebui să fie despre o dragoste totală, o dragoste de adolescenți. În momentul în care am pornit filmele astea, am fost absolut sigur că, așa cum le voi face, nu sunt filme de mare public. Și mi-am asumat lucrul ăsta. Aș face o paranteză aici. Noi tot spunem că CNC-ul e îngrozitor, că e corupt, că nu e o finanțare ce dau ei, ca în alte țări, ci un împrumut fără dobândă, etc. În această formulă în care funcționează CNC-ul, noi ar trebui totuși să ne socotim privilegiați. Eu nu aș fi putut să fac nici Dragoste 1, nici Dragoste 2 în Statele Unite. Eu m-am întors din nou în România ca să fac film. Acolo am fost ca să învăț. Nu aș fi putut să fac atâtea filme în 10 ani. Și, cu excepția lui Hamlet care nu are nicio legătură cu CNC-ul, toate au fost finanțate de CNC. Da, vorbim de patru lungmetraje și un scurtmetraj. Acum urmează să mai fac un scurtmetraj. Toate au fost finanțate de CNC. Nu au fost sume mari, dar am avut libertatea de a lucra în formula pe care am ales-o. Eu am profitat de libertatea asta și la Dragoste 1. Câine și la Dragoste 2. America. Sunt filme care nu ar fi putut fi făcute sub alte auspicii.


C.N.D.: Vei construi vreodată personaje fericite?
F.Ș.: Nu. (râde). Depinde ce înțelegi prin fericit fiindcă pentru mine Fluier are happy end. Box la fel. Câine nu. America discutabil. Dar Fluier se termină cu băiatul ăsta care își recunoaște condiția, își dă seama că e puternic și se întoarce cu capul sus înapoi în penitenciar. Apoi în Box la fel, finalul e unul fericit atât cât pot personajele astea două să fie fericite. Cred că fericirea și happy end-ul trebuie intim legat de poveste.


C.N.D.: E superficial formulată întrebarea mea... Te vezi scriind comedie?
F.Ș.: Am încercat o dată. Mă văd scriind comedie. Nu știu dacă mă văd reușind să termin un scenariu de comedie bun. Eu nu sunt... nu știu cum să spun mai bine... Cred că îți trebuie o anumită dispoziție naturală spre zona comediei. Asta nu înseamnă că poți scrie comedie dacă spui bine bancuri. Cred că e un joc aici, în scrisul comediei, pe care eu nu l-am dibuit încă. Important, când scrii comedie, este să îți iubești personajele. Eu le iubesc pe toate pe cele pe care le-am creat. Caragiale nu-și iubește personajele, le arată cu degetul. Cred că ceva de felul ăsta aș putea să fac. Nu cred că e foarte greu să scrii dacă nu-ți iubești personajele.

C.N.D.: Ai scris un roman, unul care, contrar așteptărilor mele, cel puțin, nu are o structură cinematografică. Nu e rău, cu siguranță va fi un eveniment literar inedit pe piața de carte de la noi. Spuneai că scrierea lui, pentru tine, a fost ca o vacanță. Mai ai în plan vacanțe de acest tip?
F.Ș.: A fost un moment absolut fascinant pentru mine să scriu povestea asta. L-am scris relativ repede, apoi l-am tot corectat (ceea ce n-a mai fost neapărat o bucurie). E o mare, mare libertate când scrii literatură. La film trebuie să te gândești că ce pui pe hârtie trebuie filmat, trebuie să intre într-un anumit buget. E multă autocenzură care nu e neapărat rea. Eu m-am bucurat tare scriind Isus cea păcătoasă, așa se cheamă romanul. Sper să se bucure și cei care îl vor citi. E într-adevăr foarte diferit de filmele pe care le-am făcut. Nu cred că cineva care mi-a văzut filmele sau mă cunoaște, ar putea să mă recunoască în Isus cea păcătoasă.

C.N.D.: TVR 3 lansează programul Noaptea Filmului Românesc difuzând pe 26 februarie, începând cu ora 21:10 integrala filmelor tale și filmul Neidentificat regizat de George Bogdan Apetri și produs de tine. Cum ți se pare acest proiect și faptul că deschizi acest program?
F.Ș.: Îmi pare un format grozav în special fiindcă dă șansa unei imersii totale în lumea unui creator. O noapte cu... Mi se pare intim și curajos. Altfel, m-a surprins că am fost ales eu să deschid, dar mă bucur, firește. E o potrivire grozavă să pornesc cu un astfel de format și, în curând, să am premieră cu Hamlet, film care pornește o nouă etapă pentru mine. Iar din Hamlet, o să fie dat în premieră absolută, începutul filmului. Ce poate fi mai bun?


Cred că voi greși toată viața mea cât voi lucra

 Alice Veliche e genul de om care e activ aproape tot timpul. Pare că deține un elixir al energiei pozitive. Atrage proiecte coregrafice, se odihnește destul de puțin, își simte și acceptă epuizarea, fie ea și psihică, se regenerează doar de sărbătorile mari sau când își ia concediu. Dansează, repetă și circulă. Îi vin tot felul de idei, își face planuri, e o fire artistică și pragmatică în același timp. Colaborează cu coregraful Radu Alexandru de cele mai multe ori. Se acceptă, se simt, se contrariază, dar, cel mai important, învață constant unul de la celălalt! Dar, mai multe, vă las să descoperiți pe parcursul interviului pe care l-am realizat într-o zi de februarie!

Alice Veliche (foto: Mălina Moncea)
Lavinia Lazăr: Alice, au trecut aproximativ doi ani de la ultimul nostru interviu. De atunci, linia ta profesională a decurs lin, cu multe proiecte artistice, cu toate că perioada pandemică a fost un impediment pentru mulți dintre artiști, și implicit, s-au amânat multe. Care este secretul tău? Atragi propunerile profesionale? Le cauți?
Alice Veliche (hotărâtă în voce și în atitudine): Cred că trebuie să le faci pe amândouă. Adică, mai întâi, trebuie să cauți proiecte, ca apoi să le poți atrage. Eu din 2019 am început să lucrez la câteva examene de regie, la câteva examene coregrafice, unde eram, cumva, singura dispusă să meargă și să lucreze în cinci părți în același timp sau să îl ajute și pe unul dintre colegi. Probabil, văzând și celelalte persoane că mă implic și că îmi doresc să ajut și să fac lucrul ăsta, s-a apelat la mine din ce în ce mai des. Le-am zis că de câte ori au nevoie de cineva care să-i ajute, eu sunt acolo și sunt dispusă să fac asta!

L.L.: Pe lângă disponibilitate, bănuiesc că e vorba și despre talent. Mă gândesc că degeaba ești implicat, dacă lipsește talentul. Ce zici despre capitolul ăsta? Poate ai cunoscut persoane care își doresc să participe la realizarea unor spectacole, dar parcă le lipsește sclipirea care îi diferențiază!
A.V. (atentă): În cazul meu, faptul că sunt implicată și mă dedic, îmi oferă și o creativitate, poate. Vin pe parcurs și îmi doresc să devin din ce în ce mai bună și să învăț din greșelile pe care le fac, să învăț de la oamenii cu care lucrez și să acumulez cât mai multe.


L.L. (surâd la răspunsul ei diplomatic): Se întâmplă să greșești, Alice?
A.V.: Mereu se întâmplă să greșesc (zâmbește). Cred că voi greși toată viața mea cât voi lucra. Iau greșeala ca pe o oportunitate de a învăța, iau greșeala ca pe un plus. Nu există un om care să nu greșească. Cel mai important e să înveți din ce ai greșit sau dacă nu, să încerci să modelezi greșeala, astfel încât să nu pară că ea există acolo.

L.L.: Te supără criticile, mai ales când simți că sunt adevărate?
A.V. (hotărâtă): Nu, nu. Atunci când există critici care sunt fondate pe ceva concret, sunt și eu conștientă de ele. Simt și îmi asum, și așa cum am zis și adineauri, e firesc să greșești și nu cred că ar trebui să fie un lucru rău. Mereu vor exista critici. Oriunde te-ai afla și orice ai face.

L.L.: Te-ai gândit vreodată la oamenii din breaslă care te invidiază, nu neapărat într-un sens bun? Ce facem cu ei?
A.V.: Nu am observat asta sau poate nu am vrut să observ / nu am dat o importanță anume, dar majoritatea colegilor se sfătuiesc cu noi, ne cer opinii în legătură cu examenele la care mergem. Bineînțeles că și eu în momentul în care lucrez cu un alt coleg, cer păreri, încerc să observ viziunea lui, să înțeleg cum vede din exterior ceea ce eu am creat. Nu ar trebui să existe concurență neapărat între noi, ci un ajutor reciproc. Atunci când cineva face ceva mai curajos, nu neapărat mai bun, ceilalți ar trebui să învețe, așa și eu, la rândul meu învăț de la alții, chiar și de la colegii mei mai mici.

L.L.: FEmale este unul dintre spectacolele concepute de tine. Acum îl citez pe criticul de teatru Călin Ciobotari, care era de părere că "Alice Veliche și al ei FEmale, o minuțioasă cercetare coregrafică asupra feminității dintr-un timp al obsesiei pentru egalitatea de gen și pentru abordarea unui «profile» tradițional considerat perimat. Concret, Alice părăsește discursul feminist. (...)" Părăsește Alice Veliche discursul feminist?
A.V.: Am încercat să evit acest subiect, deoarece mi se pare unul destul de controversat și conflictual. Bineînțeles că el există, chiar dacă eu încerc să mă îndepărtez cât de mult pot, nu cred că ai să faci un spectacol doar cu femei și despre femei, fără să integrezi măcar o nuanță subtilă de feminism. Fără să vrem sau nu, asta ne definește ca femei. Repet, am încercat să nu mă duc în zona aceea, dar sunt conștientă că nu am reușit, dar consider că nu am adus atât de mult în privirea spectatorului această idee. Nu a fost forțată.


L.L.: Mai vrei să regizezi spectacole coregrafice? Cum te responsabilizează?
A.V.: Fiind la început de drum, trebuie să facem orice pentru crearea unui spectacol. Trebuie să te gândești și la costume și la coregrafie și la regie, la toată povestea din spatele spectacolului pe care vrei să-l realizezi. La început de carieră trebuie să ne descurcăm pe propriile noastre forțe. "Regia" pe care tu o gândești pentru spectacol, cred că este un lucru care te responsabilizează mai mult decât ar putea face orice alt lucru. Nu ai de făcut doar mișcarea. Chiar vorbeam într-o zi cu colegul meu Radu Alexandru și am spus că nouă nu ne mai este frică să facem coregrafie, ci ne este frică în spectacol să ne gândim la toate celelalte lucruri, inclusiv la regie. E posibil ca din cauza unui story pe care nu-l faci corect, să se rupă absolut tot spectacolul. Degeaba ai o coregrafie curată, dacă nu ai regia din spate care să-ți fie foarte clară. Din punctul meu de vedere e un lucru destul de greu. Nu trebuie să ne "aruncăm" în lucruri mărețe, la început. Cred că e mai bine să faci un lucru simplu, curat, corect, decât să te "arunci" către lucruri greșite.

L.L.: O altă colaborare notabilă rămâne și Ivan, în regia Antonellei Cornici. Era o distribuție mixtă. Cum ai colaborat? Vârsta în artă e mereu un indiciu de credibilitate sau nu e o regulă?
A.V.: Coregrafia la spectacolul Ivan am făcut-o împreună cu Radu Alexandru și nu cred că vârsta contează așa mult. Există dansatori de dans contemporan care au o vârstă destul de înaintată și care au de un milion de ori cunoștințe mult mai vaste, decât cunoștințele noastre și care se mișcă mult mai bine decât noi, sunt persoane de vârste înaintate care își doresc să afle mai multe decât o persoană de vârsta noastră sau un student la început de drum, sunt persoane mature care au răbdarea necesară de a învăța și sunt alți interpreți tineri care sunt mereu agitați. Același lucru se poate inversa. Pot exista și studenți foarte răbdători care își doresc să învețe. Așadar, vârsta nu cred că este vreun impediment sau un factor atât de important.

L.L.: Prezența la "Romanian Creative Week" cu performance-ul de dans contemporan improvizat Body in light and motion din cadrul expoziției "New Media Alley" organizată în perioada 2-6 iunie 2021, a fost o altă experiență pentru tine alături de Radu Alexandru, cu care colaborezi în majoritatea proiectelor coregrafice de ceva timp încoace. Cum a fost trăirea ta în cadrul acelui eveniment?
A.V.: Acolo a fost diferit. Atunci când lucrezi cu Radu Alexandru sau improvizezi și faci diverse exerciții la facultate, este un spațiu neutru, un spațiu unde am mai fost, avem destul loc, suntem confortabili unul cu celălalt, sunt niște lucruri care îți dau o stabilitate. În cadrul acestui proiect, noi ne-am întâlnit pentru prima dată cu spațiul respectiv în acea seară. Nu știam exact ce distanță e între un led și celălalt, unde mă pot duce eu în spațiu, de unde poate intra Radu, cum să ne facem traseul, ceea ce și pentru noi a fost o provocare, dar una benefică, cu siguranță. O experiență pe care o vom repeta. Plus de asta, mai e vorba și de energia unui public pe care nu-l vezi la spectacole. E un public nou, un public fragil. Îți dă o altfel de energie acest tip de public. E ceva diferit.

L.L.: Cum ai reușit să împarți spațiul cu partenerul tău de scenă? Vă simțiți? Vă completați?
A.V.: Cu Radu Alexandru am avut o chimie aparte pe scenă încă din primii ani de facultate. Ne înțelegem telepatic (râde puțin), deși e puțin ciudat. Ne dăm seama imediat de locul în care celălalt urmează să se deplaseze, suntem foarte atenți la detalii, astfel încât să nu ne ciocnim într-un spațiu sau să nu ne pornim către aceeași zonă și mereu colaborările cu el au fost plăcute și sigure. Atunci când îți cunoști foarte bine partenerul, nu îți mai este frică să faci nimic nou. Știi că are încredere în el și că este acolo să te ajute în cazul în care tu greșești sau invers și asta am învățat de la conf. univ. dr. Lorette Enache. Ea ne-a zis de la început că trebuie să existe o concurență, dar nu una care să provină din răutate sau gelozie. Mereu trebuie să existe o concurență benefică și mereu avem de învățat unul de la celălalt. Asta ne face să fim mereu aproape unul de celălalt, să învățăm în continuare, să ne ascultăm și să ne simțim.

L.L.: Ai participat la atelierul din cadrul festivalului D.A.M. (Dans, artă, multidisciplinaritate), organizat de conf. univ. dr., coregraf Lorette Enache în perioada 22-30 iunie 2021 și anume "Echilibru în Dezechilibru - improvizația în dans ca formă de practică performativă", coordonat de coregrafa și performerul Virginia Negru. Cum ai privit acel stil? Te-ai regăsit?
A.V.: Mi s-a părut un lucru uimitor faptul că cei doi (Virginia și cu partenerul său) aveau o conexiune pe care rar am întâlnit-o vreodată. Aveau o încredere extraordinară unul în celălalt, corpul se simțea cumva în neant, ca și cum ai pluti, nu avea o greutate, nu aveau încordare în mușchi. Totul era foarte relaxat și ei pluteau la propriu, în spațiu. După exercițiile pe care le-am făcut împreună cu ei, m-am gândit că ar trebui să avem mai multă încredere în partenerii noștri atunci când lucrăm, pentru că așa cum ei au lucrat în cadrul atelierului, eu nu am mai întâlnit persoane cu asemenea stil. Și am rămas un pic dezorientată, dar în sensul bun al cuvântului. Toate exercițiile pe care le-am realizat cu ei, bineînțeles că le-am folosit și în cadrul coregrafiilor pe care le-am făcut după, la spectacole. Nu există un workshop la care să particip și să nu extrag măcar un lucru de acolo pe care să-l folosesc mai târziu. A fost o experiență benefică pentru noi.
Atelier D.A.M.
L.L.: Rămânem deocamdată în jurul subiectului D.A.M - "Săptămâna dansului contemporan în Iași", pentru că acolo, spectacolul Spațiu-Suflet-Secundă este o altă producție coregrafică care v-a pus în valoare și care vă reprezintă. Pe tine și pe Radu Alexandru. Îl simți ca un sprijin sau e o concurență pentru tine? Descrie puțin temele performance-ului.
A.V.: În momentul în care realizezi un spectacol alături de un alt partener, vă completați, vă expuneți ideile, le amestecați și formați o temă extraordinară, dacă s-ar putea, sau foarte bună. Nu cred că este vorba de concurență între noi. Avem momente în care ne contrazicem, dar e și potrivit, pentru că având idei diferite, le poți combina și poți realiza o altă idee pe care nu a mai făcut-o nimeni în Iași, la momentul respectiv. Așa că ideile și părerile diferite sunt binevenite în cadrul unui spectacol, atunci când vorbim de prezența a doi coregrafi. Legat de temele performance-ului, am plecat de la reîncarnare. Aveam o perioadă în care credeam că atunci când mori, e posibil să revii pe pământ sub o altă formă, în alt corp și noi credem în teoria sufletelor pereche care s-au întâlnit în viața lor anterioară. Și spectacolul Spațiu-Suflet-Secundă a fost despre asta, despre două suflete care se întâlnesc mereu în alte vieți, în alte spații, uneori, poate trec fugitiv unul pe lângă celălalt, uneori, poate chiar interacționează. Sunt diverse contexte.
Spectacolul Spațiu-Suflet-Secundă (foto: Răzvan Contu)

L.L. (curioasă): În ce ai vrea să te reîncarnezi?
A.V.: Aș vrea să fiu reîncarnată. În ce? Nici nu mai contează. Important e să fac lucruri și în acel context.

L.L.: Cine cedează când e vorba de un conflict de idei / conflict profesional?
A.V.: Depinde de la cine a început discuția. De obicei, cine stârnește conflictul, cam și repară la final. De cele mai multe ori, amândoi, în cazul în care greșim sau ne certăm. Ne cerem scuze la final. Știm că niciodată certurile astea nu sunt cu răutate, ci spre binele nostru.

L.L.: Performance-ul SKALSKI, a fost prezent în cadrul festivalului D.A.M. Ce te-a impresionat la acel spectacol?
A.V.: Gabriel Scalschi, colegul nostru este foarte talentat. E o persoană foarte expresivă, și aici nu mă refer doar la nivel facial, ci și corporal. Din păcate, nu am reușit să vedem repetiții, ci premiera pentru noi a fost chiar când a avut loc spectacolul. M-a surprins atât Scalschi, cât și Aurel Asanache, artistul vizual cu care a colaborat. Un artist, de altfel, foarte talentat. Am fost curioasă de la început până la final, ce ar putea picta pe pânză, încercam să-mi găsesc argumente, să caut o relație între Scalschi care dansa și el care picta. Îmi conturam o imagine finală și cred că ăsta e un lucru foarte bun pentru spectator că te pune să muncești puțin, chiar dacă privești. Tu ești mereu concentrat și cauți explicații, cauți validări pentru ceea ce vezi. Mi se pare foarte interesant. A fost o apariție.

L.L.: În interviul pe care mi l-ai acordat ultima oară, afirmai că vei încerca mai mult să te îndrepți spre zona de dans contemporan, pentru că tu ai practicat mai mult street-dance-ul. Colaborările de la Teatru "Tudor Vianu" din Giurgiu, mai precis, semnătura coregrafică pentru spectacolul Teoria maimuțelor infinite, regizat de Antonella Cornici și coregrafia spectacolului de la Teatrul Național "Vasile Alecsandri" din Iași, regizat de Radu Afrim te-au ajutat în planul tău, de a te îndrepta spre dansul contemporan?
A.V.: Da. Din 2019 până acum cred că am reușit să mă apropii de zona dansului contemporan, dar nu l-am atins. Încă sunt în căutare. Eu mă duc către el și el se îndepărtează din ce în ce mai mult. Atunci când descoperi lucruri, îți dai seama că sunt și mai multe pe care trebuie să le descoperi și îți dai seama că nu ai să ajungi niciodată la un rezultat final, dar sunt mult mai departe de punctul în care am plecat și asta e un lucru bun. La Teatru "Tudor Vianu" din Giurgiu, am lucrat împreună cu Radu pe dans contemporan, dar, spre surprinderea mea, s-au regăsit foarte multe elemente din zona street-dance-ului despre care îți spuneam în 2019. A fost un show în care erau prezenți dansatori. Fiind vorba despre un spectacol dinamic, am încercat să îmbin câteva elemente de dans contemporan cu elemente de street-dance. A fost ceva foarte, foarte fain.
În spectacolul pe care-l regizează Radu Afrim acum, mă îndrept mai mult spre zona dansului contemporan, chiar foarte mult. Aici, nu prea se întâlnesc elemente de street-dance.

L.L.: Cum ai simțit repetițiile din cadrul celor două colaborări? Cu ce te-ai confruntat? Bănuiesc că mai sunt zile fără inspirație sau se întâmpla ca oamenii să nu te înțeleagă...
A.V.: Atu-ul meu e faptul că reușesc să mă integrez foarte bine în echipă prin energia pozitivă pe care o eman și prin felul meu sincer de a fi. Am avut noroc la Giurgiu, pentru că am lucrat împreună cu Radu. Practic, am fost doi coregrafi. În momentul în care sunt doi, e mult mai ușor să lucrezi. În cazul în care unul cedează, rămâne celălalt în picioare care "te trage" după el și așa ne putem susține unul pe altul. Dacă rămâi fără o idee, vine celălalt cu o idee și ne echilibrăm. Atunci când lucrezi singur, e puțin mai greu, dar nu am avut până acum niciun impediment. A fost foarte, foarte bine. Chiar neașteptat de bine. Am reușit să mă mobilizez, m-am mișcat destul de rapid. În cazul în care nu mai am vreo idee, încerc să gândesc dinainte, pentru că ăsta e modul meu de a construi, nu vin niciodată fără vreun plan. Am întotdeauna ceva schițat în minte. La repetiții îmi place să vin pregătită, ca actorii sau interpreții să nu stea după mine să mă gândesc la ce mișcări aș putea să le dau. Sunt momente în care te blochezi, ești obosit, simți că ai nevoie de o pauză, dar reușesc să o duc la capăt.
Spectacolul Spațiu-Suflet-Secundă (foto: Răzvan Contu)

L.L.: Înțeleg că preferi să vii cu temele făcute de acasă la repetiții. Ce faci când planul tău nu se potrivește cu tipologiile interpreților? Poate că nu toți au o anumită elasticitate... Ești o adeptă a improvizației?
A.V.: În momentul în care vii cu o schiță, să presupunem că ai 70% pregătit. 30% sunt doar posibilități sau îți iei o marjă de eroare în cazul în care coregrafia pe care tu ai realizat-o nu se potrivește total cu tipologia corporală a actorului, se schimbă. Coregrafia nu se schimbă în totalitate, ci modul în care este realizată. Nuanțele ei. Așadar, ai o bază și în momentul în care lucrezi, adaugi ceea ce poate actorul să facă. E o strategie (râde). Ăsta este modul meu de a construi. Sunt persoane care nu pot face asta. Sunt persoane care sunt mai libere și în clipa în care vin în sală, creează pe moment sau poate nu sunt la fel de matematici. Eu mă consider o persoană care gândește matematic și fix. Îmi structurez totul și vin cu lecția învățată. Pur și simplu, aici e vorba de cum lucrează fiecare mai bine.

L.L.: Tot în cadrul interviului anterior, afirmai că doreai să mai extinzi spectacolul tău de licență Out of the blue. Ai mai lucrat la structura lui?
A.V.: Am abandonat planul ăsta din cauza pandemiei pentru că mi-am dat licența în ianuarie. Am luat o pauză foarte scurtă în februarie pentru a putea începe cu forțe proaspete. Aveam o altă idee de spectacol pe care am și început să o pun în practică în primele zile din luna martie. Teoretic, ar fi trebuit să încep spectacolul nou și să continui licența, dar pandemia mi-a oprit ambele proiecte.


L.L.: Celălalt proiect era numit Astă seară mixăm ouă?
A.V.: Da! Din cauza pandemiei, am fost nevoită să-l stopez.

L.L.: Abandonul celor două a venit cu alte idei...
A.V.: Da, dar nu am uitat aceste idei. Mi-au rămas undeva în subconștient și sunt convinsă că la un moment dat voi relua spectacolul deoarece cred că are potențial.

L.L.: De curând, în cadrul emisiunii Scena, împreună cu Radu Alexandru, spuneați că aveți ideea unui spectacol care să conțină toate greșelile voastre. Când o puneți în aplicare?
A.V.: Mai întâi, așteptăm să terminăm cu spectacolul de dizertație, Micul Prinț, o adaptare după Saint-Exupéry. Probabil, vom lua o scurtă pauză energetică. Probabil, va fi următorul proiect.

L.L.: De ce Micul Prinț? Ce v-a inspirat?
A.V.: E cartea mea preferată pe care am citit-o de foarte multe ori. Țin minte, prima oară când am citit-o, eram în clasele primare, m-am dus la bibliotecă și am văzut o carte foarte mică. Era varianta aceea, dreptunghiulară, foarte, foarte mică și mi s-a părut interesantă, doar așa ca mărime, ca aspect. Era colorată. Am citit-o. Nu am înțeles atunci mare lucru. Era doar o poveste drăguță cu un prinț, cu niște animăluțe, după care am recitit-o și mi-am dat seama că ea devine din ce în ce mai complicată. Cred că acum, dacă aș citi-o din nou, mi s-ar părea mai complicată decât acum o lună. Este un text care îți dă posibilitatea să te joci, atât din punct de vedere coregrafic, cât și regizoral. Este un text care poate fi vesel, poate fi și trist. Îl poți redirecționa așa cum ți-l dorești. Cred că ăsta e cel mai benefic lucru în momentul în care lucrezi cu textul Micul Prinț.

L.L.: E destinat tuturor spectatorilor?
A.V.: Da! Spectacolul pe care noi îl vom realiza, va fi la fel. Îl pot privi atât copiii cât și adulții. Fiecare va înțelege câte ceva.

L.L.: Cum arată o zi obișnuită din viața coregrafei Alice Veliche?
A.V.: În perioada aceasta, mă trezesc în jur de 7:00-7:30. Aproximativ, la ora 9:00-9:30 sunt la repetiții, deja. Am repetiții în prima parte a zilei până la 12:00. După care, plec în altă parte, la alte repetiții până la 14:30. Apoi, am o mică pauză cât stau în mașină și mă duc la sala la care lucrez sau, mai opresc să-mi iau un covrig sau ceva de mâncare. Apoi, la ora 16:00-16:30, încep deja munca pentru sală până la ora 20:30. Mai fac și repetiții pentru dizertație. Ajung acasă, mai și gătesc, mai spăl și niște haine pentru repetiții.

L.L. (o ascult admirativ și mă gândesc cât de activă poate fi într-o singură zi): Hainele le speli, tot așa, în pași de dans? (râd)
A.V. (râde și ea): Nu, stau și mă uit în gol. Apoi, mănânc, probabil fac un duș, mă pun în pat și adorm destul de târziu, după miezul nopții. Activitățile astea se cam repetă în ultima perioadă.

L.L.: Toate aceste activități te țin în "priză" sau simți că apare și epuizarea la un moment dat?
A.V.: Deja a apărut epuizarea. Cumva, corpul se învață, se adaptează. El știe deja că la ora 7:00 te trezești, el știe când ajungi acasă. Încearcă să-și distribuie resursele în mod egal, astfel încât să faci față. Am observat că avem niște corpuri extraordinar de inteligente. Mai inteligente decât noi sau decât am crede noi, dar la un moment dat apare epuizarea psihică și asta e mai grea puțin; nu neapărat că nu mai ai resurse în a crea, ci pur și simplu apar întrebările: cât o să mai poți fizic?, îți faci anumite probleme, cedezi, ești mult mai stresat.

L.L.: Cum ai descrie zilele fără dans sau fără antrenamente?
A.V.: În ultima perioadă nu am avut astfel de zile. De obicei, zilele în care sunt sărbătorile, Crăciunul / Paștele/ o săptămână în timpul verii, atunci când îmi iau concediu. Sunt odihnitoare, te încarci, nu te mai gândești neapărat la ce ai de făcut sau la ce ai făcut sau la ce urmează să vină, dar te simți un pic vinovat.

L.L.: Apare sentimentul de vinovăție...
A.V.: Da. Sau cel puțin la mine. Simt că nu am mai lucrat și am impresia că mușchii mei nu mai sunt în formă. Mă simt mai grea, nu mă mai simt atât de ușoară, parcă mă mișc cu dificultate. Apar tot felul de gânduri, chiar dacă, cel mai probabil nu e așa, dar apare sentimentul ăsta de vinovăție și nu ar trebui.

L.L.: Care sunt metodele prin care te încarci? Ai vreo modalitate de relaxare?
A.V.: În ultima perioadă nu am avut timp nici de plimbări. Singura metodă prin care mă încarc e somnul, deși nu e îndeajuns de mult, dar când mă trezesc dimineața deja mă gândesc că abia aștept să adorm, abia aștept să vină din nou seara să mă pun în pat. E puțin trist dacă stau să mă gândesc la ce spun acum, dar nu mă plâng neapărat. Au fost momente în care nu am avut nimic de făcut în pandemie și a fost mult mai rău. Prefer să fiu ocupată toată ziua, să nu am timp de mine, uneori, dar să nu stau. În rest, o simplă plecare, cum a fost acum, premiera de la Giurgiu. Chiar dacă am fost și am văzut un spectacol, am făcut o încălzire cu ei, pentru mine a fost o minivacanță de o zi. Am stat, am fost spectator, nu m-am implicat în mod direct.

L.L.: Cărțile, filmele, spectacolele care au inspirat-o pe Alice Veliche în ultima vreme?
A.V.: În ultima perioadă, cărțile pe care le-am citit au fost pentru dizertație, asta înseamnă că am citit mult despre Pina Bausch, despre tehnici de dans contemporan și despre dansatorul și coregraful Merce Cunningham (părintele dansului contemporan). Nu pot să spun că în ultima vreme am citit o carte care să mă facă extraordinar de mult să mă gândesc foarte mult la ea, în afară de Micul Prinț, despre care am vorbit. Nu am mai citit de mult cărți de plăcere, ci doar cărți necesare, de specialitate.
Am văzut un documentar despre viața de după moarte, fiindcă în cadrul dizertației avem și tema aceasta a morții și eu sunt pasionată de subiect. Am văzut, când am avut timp, toate filmele din seria Marvel și mi-a luat foarte mult timp, pentru că mă uit la un film destul de rar. Nu prea am timp, dar este o modalitate prin care te poți detașa puțin de lucrul pe care îl ai de făcut.
Am mai văzut un film - Platforma în regia lui Galder Gaztelu-Urrutia. Este vorba de niște persoane care intră într-un joc. Singurul lucru pe care îl aveau de făcut era să zică felul preferat de mâncare și apoi erau repartizați într-o celulă. Pentru fiecare etaj câte o altă celulă. Este o platformă plină de mâncare care coboară de la primul nivel și niciodată nu rămâne destulă mâncare pentru cei prezenți. Încep să se omoare, să existe conflicte, doar de la faptul că ei nu știu cum să managerieze toată acțiunea asta. Este un singur fel de mâncare pentru fiecare persoană, dar sunt prea lacomi și încep să mănânce unul de la altul.

L.L.: Pentru ce fel de mâncare te-ai lupta?
A.V.: În 2019 ți-am spus că în top sunt cartofii prăjiți. S-au mai schimbat planurile. Îmi plac în continuare cartofii prăjiți, dar am găsit o pasiune pentru salata de vinete cu maioneză și ceapă. Dacă mai sunt și roșii, e superbă. Cu toate că nu ar trebui să zic, în ultima perioadă beau destul de multă Cola.

L.L.: Ce mai mănâncă un coregraf, Alice?
A.V.: Depinde. Eu pot să zic că mănânc cam tot ce îmi doresc. Fac destul de mult efort ca să nu se depună absolut nimic și nici nu am timp să mănânc foarte mult. Mănânc foarte mult o dată-n zi și e ca și cum aș fi mâncat pentru absolut toată ziua și am ars caloriile respective.

L.L.: Acum, să revenim și la spectacolele pe care le-ai văzut recent. (Pot fi și online)
A.V.: Teorema maimuțelor infinite de la Teatrul "Tudor Vianu" din Giurgiu. În pandemie am văzut foarte multe spectacole online: Xenos, cu dansatorul Akram Khan. De asemenea, am revăzut spectacolele de la Dimitris Papaioannou, care din punctul meu de vedere este unul dintre cei mai buni coregrafi din lume. Pe lista spectacolelor online, mai adaug și Play de Alexander Ekman.
Mai sunt spectacolele pe care le-am văzut în Iași. Spectacolele regizate de Radu Afrim. Avem nevoie și de spectacole de teatru, nu neapărat coregrafice. Când s-a ivit ocazia, am fost și la București. Am văzut spectacolul regizat de Andreea Gavriliu, M de la Murphy și probabil sunt mult mai multe, dar nu îmi aduc acum aminte. Când prind ocazia și am timp liber și văd un spectacol, indiferent ce spectacol e sau unde e, încerc să-l vizionez.

Nota bene: Menționez faptul că interviul a avut loc video, pe Facebook și nu în scris, tocmai pentru a crea senzația de dinamism între întrebări și răspunsuri! Pentru reclamații sau sugestii, nu ezitați să mă căutați!

Poeticitatea din spectacolele regizate de Radu Afrim ajunge să te macine și în organe

 Pe Diana Raluca Amitroaie am remarcat-o încă de când a fost admisă la Facultatea de Teatru din cadrul Universității Naționale de Arte "George Enescu" din Iași. De ce? Vă veți lămuri pe parcursul acestui interviu! Vă spun doar atât: a câștigat Premiul pentru cea mai bună actriță, secțiunea individual de la Gala HOP 2021, a avut deja două colaborări importante cu Radu Afrim, s-a implicat în rezidențe de creație și mai nou, tatonează și zona de canto! V-am convins? Vă fac cunoștință și mai bine cu tânăra actriță!

Diana Amitroaie (foto: Adi Bulboacă)

Lavinia Lazăr: Diana, te-ai născut în Botoșani. Sunt foarte mulți actori / artiști remarcabili care provin din acea zonă. Cum explici acest fenomen?
Diana Raluca Amitroaie (zâmbește): Totul a început de la Atelierul de Teatru, care e format dintr-o trupă de liceeni din Botoșani de la Colegiul Național "Mihai Eminescu". Lenuș-Teodora Moraru și Gelu Rîșca au fost cei care au conceput această trupă și sunt cei care ne-au inspirat foarte mult și ne-au încurajat să facem teatru în continuare. Au crezut în noi, iar asta a contat enorm pentru mine. Am avut norocul de a trăi într-un oraș unde au fost trupe de teatru de liceeni. Pe lângă Atelier, mai era și DramaClub de la Colegiul Național "A.T. Laurian".

L.L.: Activitățile din acel cadru au pregătit / premeditat drumul tău să optezi pentru programul de studii de teatru?
D.A.: Știam că vreau să dau la Facultatea de Teatru, dar nu știam exact de ce. Simțeam foarte tare că asta vreau să fac și atunci am apelat la Lenuș-Teodora Moraru să mă ajute în direcția asta. Am lucrat împreună la pregătirea pentru admiterea la facultate. După ce am fost admisă, mi-am dat seama că asta vreau să fac.
Diana Amitroaie (foto: Adi Bulboacă)

L.L.: În interviul de pe LiterNet spuneai că ești o persoană care pune multă pasiune și suflet în actorie și ești descurajată când nu simți la fel din partea celorlalți. Cine ești de fapt? Ai mai învățat despre asta?
D.A.: Eu sunt o persoană foarte, foarte empatică. De cele mai multe ori mă implic mult și, mai ales în poveștile oamenilor. Poate fi ceva rău sau poate fi ceva bun. Eu încerc să iau cea mai bună parte din empatie. Sincer, acum, când stau și mă gândesc nu mai sunt atât de revoltată în situațiile în care oamenii nu sunt atât de implicați. Încerc să-i înțeleg, dar, într-adevăr, îmi place foarte mult să văd când e implicare și energie la repetiții. La asta mă refer. Sunt și zile în care lumea e mai low și atunci avem nevoie să ne adaptăm unul după celălalt.

L.L.: De ce crezi că nu mai există aceeași determinare, poate ca în alte generații? Ce s-a întâmplat?
D.A. (pusă pe gânduri): Am observat oricum că de când a început pandemia (atunci eram în anul al II-lea de facultate), ne-am demoralizat și sunt unii colegi care au renunțat / care au luat pauză. Nu pot să îi judec și nici nu am de ce, pentru că e nevoie și de asta; eu nu am simțit. Cred că ne-a afectat pe unii dintre noi pandemia, deși eu am încercat cumva să rămân, să mă prind de orice pot. În același timp, avem foarte multe informații, dar cred că suntem și o generație care așteaptă să fie împinsă de la spate și asta ne dezavantajează.
Gala HOP (foto: Andrei Gîndac)

L.L.: Ai câștigat premiul pentru cea mai bună actriță la secțiunea individual la Gala Tânărului Actor HOP 2021, ediția a 24-a. Ai prezentat momentul Andrisantul necunoscut, după Cum se înțeleg țăranii și O noapte furtunoasă de Ion Luca Caragiale. În interviul pe care l-ai acordat pentru Adevărul afirmai faptul că participarea la concurs a fost un pariu cu tine, că ți-a plăcut libertatea de acolo și că nu vi s-a impus un text anume. Ce ai mai învățat din acea experiență? Cum s-a modificat dimensiunea ta umană și profesională?
D.A. (surâde): Pregătirea pentru Gala HOP a fost oricum mai intensă pentru că nu eram foarte familiarizată cu teatru-dans și în clipa în care am ajuns acolo și am lucrat la moment, m-am simțit foarte, foarte împlinită. În viața personală am prins mai multă încredere în mine și în corpul meu și în ceea ce fac, nu doar în teatru. M-am schimbat destul de mult, organic, vorbind. Pe partea profesională, nu a influențat ceva anume. Cumva, lucrurile au continuat să fie așa cum au fost și până acum. Adică, nu am fost căutată de regizori care să lucreze cu mine, dar nu cred că e o chestie rea, pentru că eu în continuare caut și mă înscriu la castinguri.

L.L.: De ce crezi că se întâmplă asta?
D.A.: Ediția de anul trecut a fost oricum mai complicată pentru că nici nu a venit multă lume să ne vadă live. Poate, mai multă online. Spun asta, pentru că înainte de pandemie, la Gala HOP veneau participanți numeroși.
Gala HOP (foto: Andrei Gîndac)

L.L.: Tot din mărturisirile tale, am aflat că repetai pentru momentul de la Hop de dimineață până seară în Sala Studio a UNAGE. "Munca însăși devine un fel de vacanță activă, ai zis." Ce înseamnă asta?
D.A.: Am realizat un lucru despre mine când lucram pentru momentul de la Gala HOP. Atunci când vreau să lucrez la ceva și vreau să fac din toată inima mea, și e destul de intens, îmi dau seama că era vară, deci, normal era vacanță, dar pentru mine, nu se simțea ca un stres, se simțea ca ceva plin de adrenalină. Îmi plăcea să îmi petrec timpul la repetiții. Asta simt mereu când sunt într-un proiect și acum, la fel, lucrez și în weekend și în timpul săptămânii și nu simt oboseala. Sunt și zile în care ajung foarte obosită, dar a doua zi îmi încarc bateriile și o iau de la capăt.

L.L.: Cine a fost sprijinul tău în acele momente? Ai avut vreun mentor?
D.A.: Da. Beatrice Volbea a fost cea care a fost lumina mea (zâmbește) în lucrul pentru Gala HOP și nu a fost singura dată când am lucrat cu ea. Am mai lucrat și la un alt proiect care se numește OCD (Organic Creative Dance), dar poate vorbim mai încolo.

L.L.: Vom vorbi și despre acel proiect.
D.A.: Îi sunt foarte recunoscătoare că mi-a fost alături în timpul repetițiilor și în timpul Galei și după. M-a luminat complet în legătură cu teatru-dans. Eu știam teoretic, dar foarte puțin practic. Dacă nu era ea, nu știu cum ieșea, dar am construit împreună. Nu a venit cu un scenariu fix.

L.L.: De ce te sperie mediul pe care l-ai ales? Ai spus asta în urmă cu ceva timp în cadrul unui material. Este în continuare așa? Și de ce apare frica?
D.A.: Sincer, nu mai simt atât de multă frică. Cred că frica e oricum ceva organic. Uneori e bine să știm de sentimentul ăsta, dar nu să-l lăsăm să ne conducă. Simt că am mai multă încredere în mine și că sunt puțin mai sigură pe ceea ce fac, pentru că totul e step by step. Oricum, cred că mai am foarte multe de învățat, dar acum simt că am mai crescut puțin.

După acest răspuns, Diana m-a rugat să o scuz câteva clipe, pentru că mieuna pisica ei gri, sprintenă și curioasă. Revenim...

L.L.: În materialul video marca Timpul, afirmai că experiența ta cu Radu Afrim te-a făcut să-ți depășești limitele și că ai avut curajul de a te lăsa cu totul într-un spectacol. Cu toate că ai pășit cu frică în primul tău proiect de la teatrul național ieșean, ai reușit să-ți descoperi nebunia. Să vorbim puțin despre această formă de nebunie! Te naști cu ea, o procuri, se transformă? Cum e?
D.A.: E clar că nebunia despre care vorbeam era în mine, doar că nu eram conștientă de ea, până să-l cunosc pe Radu Afrim. Am mai experimentat la facultate, dar cred că e total altceva. La Trei piese triste, mi-am dat seama mai tare de nebunie pentru că de fiecare dată când joc, simt că mă transpun în alt corp și simt că ceva animalic este în mine și simt că mă transform. Experiența asta nu am mai avut-o nicăieri și cred că de asta, spuneam și atunci că am reușit să descopăr asta cu el. E ceva magic ce se întâmplă la repetiții și la spectacolele lui. Nu știu exact cum să explic, dar se simte aici, în dreptul inimii. Uneori, când joc, simt că îmi amorțește tot corpul. E total altceva, parcă de pe altă lume.
Trei piese triste (foto: arhivă)

L.L.: Colaborarea cu regizorul Radu Afrim la spectacolul Trei piese triste, ai spus că te-a scos din anxietatea pe care ai acumulat-o la începutul pandemiei. În ce fel te-a mai modificat experiența asta profesională?
D.A.: Față de primul an în care am lucrat, am simțit că sunt mai relaxată pentru că am trecut și prin alte experiențe care m-au învățat să nu mai fiu atât de stresată la fiecare lucru care se întâmplă. Am simțit că e o gură de aer pe care am luat-o. Până atunci, parcă îmi ținusem respirația și nu mai știam unde să merg și ce să fac. Proiectul Trei piese triste a însemnat foarte mult pentru mine și am simțit că fac ceva cu mine, pentru că stagnasem de ceva timp și pe lângă asta am început să privesc și altfel oamenii din jurul meu, și nu că înainte îi priveam într-un sens rău, dar simțeam că lumea pe care o privesc are și mai multe culori. M-a făcut să fiu și mai deschisă către această nebunie și să merg și mai departe cu ea. Nu neapărat să mă controleze, dar descopăr multe lucruri la mine fără să mă gândesc "vai, cum va fi? / cum arată"?
Trei piese triste (foto: Radu Afrim)

L.L.: Cum ai perceput nuditatea în această reprezentație?
D.A.: În principal, nu am o problemă cu nuditatea, cât timp este justificată. Nu prea sunt de acord cu nuditatea în teatru care e pusă doar să arate frumos, dar în Trei piese triste și în Orașul cu fete sărace era foarte justificată și Radu Afrim are o tehnică de a pune nuditatea nu chiar în fața spectatorului direct, și mai ales că nu o face oricum, ci într-un mod vizual plăcut și misterios.

L.L.: Ai văzut spectacolul Orașul cu fete sărace o continuare a producției Trei piese triste? Cum a fost rolul tău?
D.A.: Nu, iar personajul pe care l-am avut în spectacolul Orașul cu fete sărace e total diferit de cel din Trei piese triste și îmi place lucrul ăsta pentru că am descoperit lucruri noi. Iubesc ambele personaje la fel de mult.
Orașul cu fete sărace (foto: Radu Afrim)

L.L.: E riscantă iubirea asta față de un personaj? Există riscul de a lua câteva trăsături din acel rol și să le transpui inconștient în viață?
D.A.: Cred că noi transpunem lucruri din viața noastră în personaj. Mie nu mi se pare ceva neapărat rău și nici nu sunt genul care să trăiască cu personajul de dimineață până seară. Poate încă nu am descoperit asta, dar nu cred că e sănătos. Plec foarte des de la repetiții cu gândul la personaj pentru că îmi place să mă gândesc, să descopăr și eu găsesc multe lucruri care mă ajută în viața mea pentru că privesc oamenii din jur. Și o simplă conversație din casă sau autobuz mă poate inspira pentru ceea ce fac pe scenă. E important pentru mine să iau câte ceva din lumea în care trăiesc.

L.L.: Poeticitatea din ambele spectacole te-a schimbat? Te-a ajutat?
D.A.: La început, la Orașul cu fete sărace, nu prea înțelegeam, pentru că nici nu am descoperit în facultate poeticitate, adică nu am fost îndrumați spre zona asta de teatru. Știu că eram la casting și mi-a dat un text care era scris tot așa, în zona poeticului, iar eu nu știam deloc să-l citesc. Mi-am dat seama că nu înțeleg nimic din ce se întâmplă. Apoi, când am intrat în spectacol, m-am îndrăgostit de genul ăsta de teatru pentru că e nevoie de foarte multă atenție și dăruire când vine vorba de un astfel joc. Iar, bineînțeles, Radu Afrim știe foarte bine cum să conducă un actor către acest univers. În Trei piese triste, trecând deja de o experiență afrimiană, clar am înțeles mai mult. Încercând să-l cunosc mai bine pe regizor și pe ce își dorește de la un actor, mi-am dat seama că poeticitatea asta e așa importantă, încât ajunge să te macine și în organe.

L.L.: Cum explici disponibilitatea lui Radu Afrim de a colabora de cele mai multe ori cu studenții Facultăților de Teatru?
D.A.: Cred că e un exercițiu foarte bun pentru o trupă de teatru. În fiecare an se întâmplă să aleagă tineri diferiți și atunci, actorii angajați descoperă viitori actori. Eu apreciez foarte mult că alege tineri pentru spectacole. Sincer vorbind, dacă nu ne-ar selecta el, nu știu dacă am avea vreun contact cu un teatru de stat. Cred că el e foarte conștient de lucrul ăsta și în luna ianuarie sau februarie, toți studenții de la Teatru din Iași știu că e casting. Suntem toți foarte entuziasmați, ne dăm mesaje și cred că asta înseamnă enorm de mult. E ca o sărbătoare în care studenții așteaptă să afle ziua și ora la care e castingul. Anul ăsta a fost la fel. E minunat sentimentul ăla când știi sigur că vine un regizor. Indiferent dacă mergi la casting și nu ești ales, tot ești fericit. E chestia aia că cineva chiar vrea să te cunoască.

L.L.: Întrebată fiind cu ce personalitate dorești să te întâlnești, ai răspuns că Aglaja Veteranyi ar fi una dintre persoanele cu care ai avea ce discuta. Ce te aseamănă cu ea? Întâmplător și pe mine mă fascinează. A avut o viață tristă și un final tragic. A fost crescută în lumea circului. Te-ar tenta zona asta?
D.A.: Da, clar sunt deschisă la colaborări. Știu că sunt niște cursuri de circ la București. Mi-ar plăcea să fac acrobații, poate să învăț să scuip foc. Mi-aș dori în viața asta de artist să învăț cât mai multe lucruri, indiferent dacă țin sau nu de actorie. Cred că sunt atrasă de Aglaja Veteranyi pentru că o parte din viața ei se aseamănă cu o întâmplare a unei persoane foarte dragi mie. Mi-o imaginam ca pe o persoană foarte blândă.

L.L.: În emisiunea Scena, în care ai fost invitată ai spus printre altele că "Aici (adică în UNAGE) nu e la fel ca la teatru"! Ce lucruri separă aceste două spații de creație?
D.A. (râde): Sunt total diferite spațiile. Oricât de mult ai încerca să-ți imaginezi când ești în facultate, ce o să faci dacă ai să fii angajat într-un teatru, nu cred că poți să prezici exact. Mai bine mergi fără așteptări. Ce mi se pare dificil când ești student și ajungi să colaborezi într-un teatru, rămâne efortul de a ține pasul cu actorii. Ei au răbdare foarte multă cu noi, studenții, mai ales dacă e primul proiect, dar e frica aia să nu superi pe nimeni, să încerci să fii acolo și mai ales dacă joci cu actori cu foarte multă experiență (care știm cu toții că sunt foarte buni). De exemplu, țin minte când am început colaborarea la Trei piese triste și știam că va juca și Emil Coșeru, mereu mă întrebam ce înseamnă să joci cu el. A fost foarte răbdător cu noi, ne dădea și sfaturi. Mi-a plăcut foarte mult experiența și repet, sunt mari diferențele dintre Facultate și Teatru. Cred că e important ca atunci când ești student și lucrezi într-un teatru să nu uiți că e diferit. Sunt unii care zic: "gata, am jucat în Teatru, sunt actor. De acum, voi învățați mai mult de la mine". Nu mi se pare în regulă.

L.L.: Ai remarcat cazuri?
D.A.: Printre colegii mei, care au mai avut proiecte în teatru, nu am sesizat asta. Iar lucrul acesta mă bucură.

L.L.: Cu ce regizori ți-ar mai plăcea să colaborezi?
D.A.: Hmm. Tocmai am aplicat la un casting de la Răzvan Mazilu și mi-ar plăcea foarte tare să colaborez cu el. Am menționat numele lui, pentru că aș dori să experimentez partea de musical. În general, mi-ar plăcea să experimentez cât mai multe colaborări. Dacă ar fi să aleg pe cineva din teatru, da, ar fi Eugen Jebeleanu. Îmi place mult ce subiecte abordează în spectacolele lui. Important e să joc, să am proiecte și să mă implic în ceea ce fac. Dacă ar veni acum un student de la regie, să-mi zică: "hey, vrei să joci la mine?". Aș zice: "da!" De curând, m-am apucat și de canto. Am experimentat zona asta de cântat, clar la Radu Afrim în cadrul celor două spectacole în care am jucat. Vocea mea nu sună atât de rău, dar mai trebuie conturată puțin.
OCD (foto: Mălina Moncea)

L.L.: În 2021, ai făcut parte din proiectul de rezidență de creație, inițiat de Teatru FIX din Iași, numit Placebo* OCD (Organic Creative Dance), coordonat de coregrafa Beatrice Volbea. Un produs de tip work in progres care propunea poate altceva decât producțiile unui spațiu instituționalizat. Cum a fost rezultatul acestui proces? Cum ai simțit publicul?
D.A.: Mi-a plăcut mult, mult de tot. Noi nu l-am numit spectacol, l-am numit rezultat și încă e work in progres, chiar dacă nu ne vedem face to face, mai vorbim despre. A fost foarte intens pentru că la început au fost patru/șase săptămâni de casting, adică ne întâlneam mai multe persoane care au venit la această rezidență, iar Beatrice ne-a spus că după această perioadă, va alege câțiva oameni dintre noi, dar asta nu însemna că în viitorul spectacol vor fi excluși. În decursul acestor săptămâni abordam subiectul de Tulburare Obsesiv Compulsivă la un nivel atât de serios, încât ne-am dat seama că nu e o simplă glumă, sau joacă. În final, fiecare dintre noi a făcut un moment de improvizație pe tema OCD și în tot acel timp, coregrafa ne-a tot analizat, apoi, cu lacrimi în ochi ne-a ales pentru că ea voia să fim toți, dar nu se putea și atunci am rămas doar șase. Eu, Sebastian Munteanu, Alexandra Cantemir, Robert Agape, Flavia Sandu, Ioana Aciobăniței, dar în final în locul Alexandrei (care s-a lovit la picior), a jucat Diana Apopei. Stanca Jabenițan a avut un moment la început și la final. Ne-am întâlnit din ce în ce mai des să lucrăm și așa am reușit să ne cunoaștem mai bine. Apoi, au mai urmat cam trei săptămâni de lucru. Cred că e important ca în mediul independent să cunoști partenerii de scenă. Publicul mi s-a părut deschis, deși, unii dintre ei nefamiliarizați cu teatru-dans, nu înțelegeau neapărat conceptul. "Mi-a plăcut mult, dar de ce trebuia să dansați?" mi-a zis un prieten. Asta a fost un caz unic.

L.L.: Au fost două reprezentații pe 4 și 5 decembrie 2021?
D.A.: Da, la HAISUS, unde a fost foarte frig, iar fetele din echipă au jucat în bustiere și pantaloni scurți și băieții aproape la bustul gol și tot așa, în pantaloni scurți, dar ne-am întâlnit cu adrenalina. Culmea, nu a fost atât de rău, ne-am încălzit și nu am răcit! Am experimentat și zona asta de teatru independent, puțin de sacrificiu.
OCD (foto: Mălina Moncea)

L.L.: Ai avut un îndemn pentru toți oamenii. El sună așa: "Oamenii să nu-și piardă joaca din suflet și copilul care e mereu în sufletul lor. Lăsați-l să plângă când simte să plângă, să râdă cu gura până la urechi, să danseze până nu mai are suflu, să viseze (...). Nu-i pedepsiți cu lumea oamenilor mari". Cum arată lumea oamenilor mari?
D.A. (se gândește): Mereu spun de lumea oamenilor mari pentru că Micul Prinț de Antoine de Saint-Exupéry e cartea mea preferată. Acolo se vorbește foarte mult de oameni mari și îi văd peste tot. Îmi pare rău când îi văd așa întunecați, de parcă ar avea un nor negru deasupra lor, plin de fulgere. Mi-aș dori să am puterea să mai șterg din negreala aia. Pentru mine e chiar fundamental să mă uit la cer și să zic "ce frumos e cerul azi!" Oamenii mari nu prea mai fac asta, ei se uită la cifre zilnic, se uită la știri foarte mult și sunt din ce în ce mai triști și îmi pare rău că văd din ce în ce mai mulți oameni așa. Nu știu dacă sunt influențați și de perioada pe care o traversăm, dar mai trebuie să privim și partea plină a paharului.

L.L.: Reprimarea sentimentelor crezi că a devenit din ce în ce mai întâlnită mai ales în urma perioadei pandemice?
D.A.: Cred că cel mai trist mi se pare că oamenii care au sau care trec prin Covid-19, sunt priviți ca ceva foarte, foarte, foarte rău și ne îndepărtăm de ei. Azi suntem prieteni cu ei și mâine își aduc aminte că s-au văzut cu tine. Am trecut prin asta în ianuarie și aveam impresia că oamenii de lângă mine gândeau ca și cum aș fi luat o boală incurabilă. S-a creat o frică în noi, de care, nu știu dacă vom scăpa prea curând. Cred că ar fi bine în timpul acesta să fim alături de cei dragi și să-i ajutăm și cu un video call de 10 minute în care să-i facem să zâmbească. Contează enorm. Eu încerc să nu mă atașez de ea, nu-mi place starea asta de panică.

L.L.: Schimbând puțin registrul... Ce ne mai pregătești, profesional?
D.A.: Abia am început repetițiile la Micul Prinț, spectacolul de disertație realizat de Alice Veliche și de Radu Alexandru. Nu stau mai mult de o oră jumătate. Vin cu temele făcute și se adaptează după fiecare. Au grijă ca fiecare să înțeleagă și dacă tu nu poți să faci ceva, adaptează după tine. Îmi place că nu e un scenariu fix. Cred că va fi o producție foarte bună.
Voi mai fi și în distribuția lui Gabriel Scalschi, tot într-un spectacol de disertație. Montează Hamlet, iar rolul meu este Ofelia. Și voi juca cu cinci băieți (Gabriel Scalschi, Andrei Tcaciuc, Juan Cruz Luque, Flavius Ștefan Grușcă, Sebastian Munteanu), iar asta va fi foarte interesant pentru că voi fi singura fată. Mereu mi s-a zis că nu voi juca Ofelia pentru că sunt înaltă, dar uite, că acum a venit momentul să am acest rol.

L.L.: În final, recomandă, te rog, trei spectacole, trei cărți și trei filme în care te-ai regăsit / Care ți-au atras atenția!
D.A.: Spectacole: Pădurea spânzuraților regizat de Radu Afrim, Humans | Bodies | Images în regia Ioanei Marchidan, Itinerarii. Într-o zi, lumea se va schimba, realizat de Eugen Jebeleanu.
Cărți: Micul Prinț de Antoine de Saint-Exupéry, Un cal într-o mare de lebede de Raluca Nagy, Parohia de Dan Coman.
Filme: Cast Away / Naufragiatul regizat de Robert Zemeckis, Soul (animație Disney) regia Pete Docter, La strada în regia Federico Fellini.

P.S.: Menționez faptul că interviul a avut loc video, pe Facebook și nu în scris, tocmai pentru a crea senzația de dinamism între întrebări și răspunsuri. Pentru reclamații sau sugestii, nu ezitați să mă căutați.

Actoria e să aprinzi o lumină în încăperi din minte și din suflet în care s-a așternut întunericul - 10 ani după 10+2 pentru Film la TIFF (2012-2022)

 În București de câteva ore, căutam un loc de cafea și de sesiune foto cu Mădălina. Într-o primăvară friguroasă, în vremuri tensionate, după o perioadă extinsă de interacțiuni minore între oameni, simțeam că posibil să fie greu să mă conectez cu cineva cu care nu mă mai întâlnisem față în față. Mai ales cu cineva obișnuit cu scena, cu camerele, cunoscut din filme și din spectacole de teatru. Simțeam o anumită timiditate și încercam să mi-o ascund. Nu aveam încă un spațiu de sesiune foto, veniserăm pe grabă, într-un moment în care lumea era din nou dată peste cap. Și totuși: Mădălina răspunde rapid, are ea o idee de spațiu pentru foto și deja avem o direcție - la Eden. Și Eden a fost, într-o întâlnire caldă și umană, cu un om deschis și integru, responsabil și conștient, cu o aură maternă și fermă, în jurul unui talent evident. Găsind conexiunea umană și primind-o cu bucurie și empatie, Mădălina era ea însăși, nu cea din De ce eu? de Tudor Giurgiu, Gardenia lui Zoltán Balázs sau din Delirium-ul lui Vlad Massaci. Vorbind despre a fi uman, a fi mamă și actriță, despre dorința de a ajuta alte femei și despre absurdul războiului, Mădălina are o privire intensă, de om viu. În plus, știe să dea.

 

Manu Anghelescu: Cum ești tu, ca persoană, cea de acum față de cea de acum zece ani?
Mădălina Ciotea: Cred că Mădălina de acum e mai responsabilă, mai curajoasă și mai liberă. E drept că îmi place și de Mădălina de acum zece ani, naivă, copilăroasă, încrezătoare în viitor și cu mult timp înainte.

M.A.: Ce a făcut actrița Mădălina Ciotea în acești zece ani?
M.C.: În acești zece ani am crescut mult și ca vârstă, ca experiență și ca om. Am făcut teatru, nu la fel de mult film pe cât mi-am dorit, am trecut printr-o schimbare majoră de convingeri, am picat și m-am adunat de mai multe ori, am depășit unele frici, am călătorit, am mai lăsat în urmă niște oameni, am cunoscut alții, dar cel mai important: am devenit mamă.

  

M.A.: Cum au fost ultimii doi ani pentru tine?
M.C.: Cu multe încercări și pe plan personal și profesional. Am trecut printr-o pandemie... ceva străin pentru mine, dar am reușit să găsesc echilibru într-un haos. Mi-am dat seama că frica face mai multe victime decât orice, inclusiv un virus. Așa că m-am dus la polul opus ei și am încercat să o înlocuiesc cu iubire. Rezultatul a fost peste așteptări. Încă este.

 

M.A.: Cum te-a afectat perioada pandemică? (personal / profesional)
M.C.: Perioada pandemică a coincis cu "un concediu de maternitate" pe care nu mi l-am luat, dar l-am primit bonus, se pare, de la Univers. Știu că pentru mulți a fost o încercare grea și poate dureroasă, dar pentru mine a fost o perioadă în care am renăscut, am reînvățat să trăiesc și să mă bucur și toate astea pentru că am fost pusă în situația minunată, dar și foarte dificilă, de a crește un pui de om. Poate pentru restul lumii nu am fost cineva important, dar pentru el sunt un întreg Univers, așa că ăsta da job. Pe plan profesional am încercat să-mi aduc aportul cât am putut de bine și cât mai profi în contextul dat. Mi-a lipsit mult să fiu pe scenă, publicul, colegii, oamenii, să lucrez așa cum eram obișnuită. Inițial am vrut să scriu "cum era normal", dar cred că acest cuvânt "normal" nu mai e potrivit. Până la urmă, ce înseamnă "normal"? Trebuie să te adaptezi vremurilor în care trăiești, să fii capabil să reacționezi și să refaci acest "normal", nu să te lași mereu influențat de trecut. E trecut, nu mai revine, a dispărut deja. Prezentul e tot ce ai! Așa că fă din el cel mai bun prezent pentru tine.

 

M.A.: Ce înseamnă pentru tine actoria, teatrul, filmul?
M.C.: Probabil că până acum doi ani aș fi spus că actoria înseamnă totul. Acum spun că e o parte din mine. Am avut momente în viață când am zis: gata renunț, nimic nu se leagă, mai mult sufăr și sunt mai mult decepționată decât împlinită. Dar nu am putut. Pur și simplu nu mă vedeam făcând altceva și nici astăzi nu mă văd făcând altceva, la nivel de chemare.
La un moment dat am crezut că actoria mă va ajuta în rolul de mamă, dar e fix invers. Am descoperit emoții de care nu știam că există, orizonturi care erau puse sub cheie și un mod de a privi viața cu mai mult umor. Eram prea mult serioasă și încrâncenată, prea voiam să corespund, uitând cine sunt eu, prea puneam orice altceva în prim plan și mai puțin pe mine. Poate și de asta am și avut așa mult de pierdut. Eu credeam că sunt liberă, dar de fapt mă băgăm singură în cușcă. Dar indiferent de ce și cum, actoria pentru mine este un mod constant de a mă reinventa, de a trăi mereu și mereu în alte vieți, alte povești. E ca o călătorie în Universuri paralele pe care altfel nu le pot accesa. Teatrul e Fundația, dar tare îmi doresc să decorez lumea asta a mea cu roluri în filme. Filmul e ca o iubire din aia care stă acolo în inimă și te doare când te respinge sau trece pe lângă tine și nu te bagă în seamă, iar tu faci tot felul de trucuri că poate poate o să faci un eye-contact mai mult de 2 minute :)

 

M.A.: Ce roluri ți se potrivesc cel mai bine?
M.C.: Toate. Eu vreau să mi se potrivească toate!

M.A.: În ce roluri simți că trebuie să faci un efort pentru a putea juca?
M.C.: Nu am simțit niciodată că fac un efort să joc, mai degrabă fac un efort să nu joc, atunci când sunt obligată să stau pe tușă.

M.A.: Care a fost frustrarea ta cea mai mare în ultima perioadă? Dar cea mai mare bucurie?
M.C.: Frustrarea este așteptarea. Așteptarea să-mi vină rândul să joc, să fiu într-o distribuție nouă, să nu fiu cea mai bună variantă a mea în ceea ce privește rolul de mamă.
Bucuria cea mai mare este să lucrez și să fiu conștientă de ce lucruri minunate mi se întâmplă zi de zi.

 

M.A.: Ce înseamnă pentru tine sens?
M.C.: Să trăiești în prezent și să realizezi că ești exact acolo unde trebuie să fii, în fiecare moment.

M.A.: Când ai simțit în viața profesională prima oară că are sens ceea ce faci și că acest lucru poate da sens și altora?
M.C.: Probabil acest gând m-a traversat chiar de când m-am apucat de actorie. Pentru mine această meserie nu înseamnă să ies pe scenă și să spun un text, înseamnă să îi faci pe ceilalți să vadă ceva ce singuri nu reușesc, să le aprinzi o lumină în încăperi din minte și din suflet în care s-a așternut întunericul. Unii vor vedea ceva, alții vor rămâne cu ochii închiși, dar menirea mea ca actor este să continui mereu să aduc lumină.


M.A.: Povestește-ne puțin când te-ai simțit "regină" la cârma unui regat?
M.A.: Eu "regină" mă simt când am reușit să adorm copilul în 20 minute sau când am reușit să nu o scot pe Lady Macbeth din mine când îi repet de o mie de ori un lucru și el face fix invers. Profesional nu știu, nu prea reușesc să mă mulțumesc eu pe mine... așa că nu am un răspuns concret. Dar sigur au fost momente când m-am surprins eu pe mine într-un mod foarte plăcut. Rar, dar s-a întâmplat.

M.A.: Care sunt perspectivele tale de viitor?
M.A.: Mă văd jucând mult, mai ales în filme, călătorind.
Și mai văd un vis devenit realitate, acela de a pune bazele unei asociații care să ajute copiii din medii defavorizate, fete sau femei, care nu au acces la educație (în toate formele ei). Între timp m-am implicat în tot felul de campanii care atrag atenția asupra abuzurilor asupra copiilor, femeilor. Dar simt că nu e suficient. Am în minte ceva și vreau să fac acest lucru posibil. Aș vrea să pot să ajut fără ca cei în cauză să fie stresați financiar. Vreau ca eu să-mi fac meseria, să fiu plătită și din asta să îi pot ajuta pe ceilalți. Asta e cea mai mare bucurie a mea, când văd că am putut să îi fac cuiva o bucurie, că i-am adus un zâmbet, un moment de liniște, o sclipire de speranță.

 

M.A.: Ce a însemnat 10 pentru Film pentru tine?
M.C.: A fost un vis devenit realitate. Un moment în timp în care am crezut că totul poate fi posibil.

M.A.: Cum te raportezi la acel moment acum?
M.C.: Mă face să zâmbesc. Am învățat multe atunci și de atunci. A fost o lecție necesară și a venit la momentul potrivit. Sunt recunoscătoare pentru tot.

M.A.: Ce sfat ai da unui actor la început de cariera?/ Ce sfat ai da unei femei / actrițe / mame, în general?
M.C.: Să nu uite cine e și motivul pentru care a ales să facă asta.

Prin Mădălina, în acea după-masă de Eden, mi-am reamintit de Heroes: "And you, you will be queen / Though nothing will drive them away / We can beat them, just for one day..." Putem să-i învingem și putem fi eroi și eroine, fiecare pe scena sa, luptând pe mai multe fronturi: pe scena teatrului și pe scena vieții. Asta când nu bate viața filmul. Mulțumim, Mădălina. Și pe curând...


Foto: Adrian Danciu (site)

luni, 14 martie 2022

Prefață la Proiectul Decameronul: 29 de povestiri noi din pandemie

 

Un proiect literar The New York Times Magazine
Proiectul Decameronul: 29 de povestiri noi din pandemie
Editura Pandora M, 2022

Traduceri de Ona Frantz, Marin Malaicu-Hondrari, Cerasela Barbone, Daniel Nicolescu, Simina Popa, Gheorghe Miletineanu, Alexandra Turcu




Citiți un fragment din această carte.

*****
Prefață
de Caitlin Roper

În martie 2020, librăriile au scos la vânzare o carte din secolul al XIV-lea - Decameronul lui Giovanni Boccaccio, o antologie de povestiri în ramă spuse de și pentru un grup de femei și bărbați care și-au găsit refugiul la marginea Florenței pe când ciuma făcea ravagii în oraș. În Statele Unite, era perioada când începeam să ne autoizolăm, când învățam ce înseamnă să intri în carantină, și mulți cititori căutau îndrumare în paginile acestei cărți de demult. În timp ce coronavirusul pornea să se răspândească pe tot cuprinsul lumii, romanciera Rivka Galchen lua legătura cu The New York Times Magazine ca să ne spună că i-ar plăcea să scrie o povestire cu trimitere la Decameronul lui Boccaccio, pentru a-i ajuta pe cititori să înțeleagă ce se întâmplă în prezent. Ne-a plăcut mult ideea, dar ne-am întrebat ce-ar fi dacă, în loc de o povestire, am face un Decameron al nostru, cu ficțiune nouă-nouță, scrisă în timpul carantinei.

Am început să contactăm scriitori, solicitându-le să ne ofere propunerile lor - ca să ne facem o idee despre ce fel de povești speră să spună. Câțiva lucrau la romane și nu aveau timp. Unul avea copii mici și nu-și dădea seama cum și dacă ar fi în stare să scrie în aceste condiții. Altul ne-a scris: "Mă tem că acea parte a creierului meu care scrie ficțiune nu se poate inspira deloc din criza actuală". L-am înțeles. Nici noi nu eram convinși că ideea are șanse de reușită.

Dar mai apoi, pe măsură ce virusul înșfăca New Yorkul, iar noi cădeam pradă spaimei și suferinței, am început să auzim și altceva, ceva dătător de speranță - interes pentru proiect și idei de povestiri atrăgătoare. Romancierul John Wray spunea că-și dorește să scrie "despre un tânăr din Spania care își închiriază câinii ca să-i ajute pe oameni să evite restricțiile de circulație pretinzând că-și plimbă animalele de companie". Ideea Monei Awad începea așa: "În ziua când împlinește 40 de ani, o femeie se duce la un spa exclusivist ca să i se facă, drept cadou de ziua ei, unul dintre celebrele lor tratamente faciale. Acolo i se oferă un tratament complet experimental care implică înlăturarea anumitor amintiri neplăcute pentru ca tenul să devină cu adevărat luminos, elastic și neted...". Charles Yu ne-a spus că are câteva idei, "dar cea care mă provoacă cel mai tare e o povestire spusă din două puncte de vedere: al virusului și-al algoritmului de căutare Google". Prezentarea făcută de Margaret Atwood pentru povestirea pe care dorea s-o scrie suna așa: "Ea le este spusă unor pământeni aflați în carantină de un extraterestru originar de pe o planetă îndepărtată, care a fost trimis pe Pământ ca parte dintr-un pachet de ajutoare interstelare". Atât, asta era toată prezentarea. Cum am fi putut să refuzăm? Ne doream să citim toate aceste povești. Ba chiar am ales prea multe proze ca să încapă într-un număr de revistă. Ne-am dat seama rapid, cu durere în suflet, că trebuie să ne oprim din contactat scriitori.

Când au început să sosească povestirile, deși eram afundați până-n gât într-una dintre cele mai terifiante experiențe din viața noastră, am înțeles că scriitorii fac artă. Nu ne așteptaserăm la o asemenea îndemânare de-a transforma oroarea prezentului nostru în ceva atât de puternic. Ne-a făcut să ne amintim că cea mai bună ficțiune e în stare deopotrivă să te transporte departe de tine însuți, dar și să te ajute, într-un fel, să-ți înțelegi exact situația.

Revista a apărut în 12 iulie, pe când virusul cunoștea un nou val de răspândire pe teritoriul Statelor Unite. Reacția cititorilor a fost rapidă și entuziastă. Ni s-au umplut inboxurile cu mesaje pentru editor care mărturiseau ce mângâiere au oferit aceste povestiri. Nu credem că poate exista un țel mai înalt pentru cartea de față - în oricare dintre avatarurile lui, cel original sau cel de acum, sub forma cărții pe care o țineți în mâini - decât acela de-a oferi încântare și consolare în vremuri sumbre și nesigure. Sperăm s-o citiți sănătoși.

 *

Lista autorilor incluși în volum: Margaret Atwood, Mona Awad, Matthew Baker, Mia Couto, Edwidge Danticat, Esi Edugyan, Julián Fuks, Rivka Galchen, Paolo Giordano, Sophy Hollington, Uzodinma Iweala, Etgar Keret, Rachel Kushner, Laila Lalami, Victor LaValle, Yiyun Li, Dinaw Mengestu, David Mitchell, Liz Moore, Dina Nayeri, Téa Obreht, Andrew O'Hagan, Tommy Orange, Karen Russell, Kamila Shamsie, Leïla Slimani, Rivers Solomon, Colm Tóibín, John Wray, Charles Yu, Alejandro Zambra.

Premiul Academiei Române pe anul 2019, conferit în decembrie 2021- Cărțile Psalmilor. Reflexii în sonor

 

Carmen Stoianov
Cărțile Psalmilor. Reflexii în sonor
Editura Muzicală, 2019


 

Citiți un fragment din această carte.

***
O introducere

Am în mână cele două volume Cărțile Psalmilor, Reflexii în sonor, semnate de muzicologul Carmen Stoianov - fostă colegă de Conservator și totodată prietenă apropiată - și nu vreau să vă ascund că sunt copleșită de emoție și admirație.

Nu de mult, în prima decadă a lunii decembrie 2021, volumele i-au adus autoarei prestigiosul premiu al Academiei Române pe anul 2019, premiu ce se poate obține o singură dată în viață. Primise înainte, pentru aceste volume, Premiul Uniunii Compozitorilor și Muzicologilor din România, tot pe anul 2019, pentru Cercetare Muzică Sacră.


Cu un CV remarcabil, despre care nu am spațiu să vorbesc acum, Carmen Stoianov este doctor în muzicologie, dar are și un masterat valoros în Studii Culturale Ebraice de la Facultatea de Litere a Universității din București. Conducătorul Disertației de Masterat, regretatul prof. dr. Dan Horia Mazilu, membru corespondent al Academiei Române, a fost cel care i-a sugerat o idee, aceea de a căuta în Psalmi numitorul comun privind numele instrumentelor în conformitate cu originalul ebraic.

Zis și făcut! Carmen nu este omul care să stea pe gânduri, nu este omul care să refuze o provocare și a pornit imediat la drum. Dar, ideea inițială s-a transformat încetul cu încetul într-un amplu demers de studiere a Psalmilor dintr-o nouă perspectivă, aceea a muzicologului.

Drumul a fost lung, ani de zile de muncă, de căutări. Văzând cât de bogată este bibliografia parcursă (peste 400 de titluri la primul volum, chiar mai multe la cel de-al doilea, am numărat eu... de curiozitate), nu știu dacă cititorul va intui acel ceva, care pe mine m-a fascinat. Vorbesc despre modul în care a privit autoarea Psalmii, căutând să își golească mintea (este un fel de-a spune!), ca să poată primi o nouă frumusețe, necunoscută, intuită, căutată și găsită. Îmi spune Carmen: Știi care e ideea... despre Psalmi s-a scris mult și, cu siguranță, de profesioniști străluciți, cu multă știință de carte (filosofie, poezie, teologi, rabini) dar eu i-am citit simplu, ca și cum n-aș ști nimic din ce se știe deja (deși știam eu ceva-ceva...), așa ca un muzicolog uimit de dărnicia informațiilor, de frumusețea lor. Și muzicologul a găsit ce căuta: adevărul dramaturgiei muzicale din Psalmi.

Cercetarea este amplă, acoperind Tehillim (cele cinci Cărți ale Psalmilor ebraici canonici). Aceste prime volume studiază Psalmii 1-41 (volumul I) și 42-72 (volumul II).

Viziunea este nouă, pertinentă și argumentată "la sânge", socotită de autoare doar o punere în discuție, semne de întrebare, posibile viitoare trasee de cercetare, opinie enunțată, de altfel, chiar în subtitlul ambelor volume: Introducere și direcții de cercetare în studiul Psalmilor biblici.

M-aș fi mirat de cuvântul Introducere, pentru o lucrare ce va putea atinge 3.000 de pagini, după estimarea mea - de vreme ce primele două volume din cinci numără deja peste 1.100 -, dar înțeleg bine la ce fel de introducere s-a referit Carmen Stoianov. În lungul, milenarul șir al cercetărilor și interpretărilor ce au constituit o adevărată Filieră a Psalmilor - cum o numește autoarea -, noutatea punctului de vedere deschide calea unor noi și noi interpretări, Filiera fiind, practic, fără sfârșit.

Deși nu face din asta un secret, cercetând și comparând diferitele traduceri, Carmen Stoianov remarcă unele neconcordanțe, lipsuri ori chiar adăugiri ce nu se regăsesc în textul original și, în căutarea științifică pe care o dorește cât mai realistă și totodată obiectivă, traduce ea însăși. Iată ce găsesc într-o notă de subsol:
Este rațiunea pentru care, căutând precizia, coerența de limbaj și abordare mai ales în planul indicilor sonor-muzicali, am realizat și unele traduceri ale formulărilor / indicațiilor aflate pe frontispiciul sau în corpul unora dintre Psalmi, mai ales atunci când am considerat că acestea se impun, fiind vorba despre posibile indicații de formă sonor-muzicală, instrumente, modalitate de emisie sonoră, registre de cântare, efecte vocale, etc.

Cărțile Psalmilor, Reflexii în sonor
nu sunt romane, nici măcar romane de aventuri, cu toate că ceea ce găsim în ele poate fi o aventură în sine. O aventură ce străbate veacurile, istoria, mai ales istoria muzicii care își are rădăcinile bine înfipte acolo, în Psalmi. Carmen îi citește și recitește cu ochii celui care, uimit de oferta generoasă, află prin ei și ne împărtășește "ceva din istoria istoriei muzicii".

Muzicologul a găsit în Psalmi informația sonoră, Starea de Cântec - cum o numește.

Încerc să dau un sumar exemplu și mă uit la Psalmul 13 (potrivit numerotării originalului ebraic canonic). Fiecare Psalm are o fișă descriptivă și atotcuprinzătoare. Autoarea afirmă că Psalmul 13 este învăluit între ambele coperte de cântare. Îmi place termenul ce arată prezența cântării încă de la primele cuvinte - Către mai-marele cântăreților -, readucând ideea la ultimul verset - Cânt Domnului, căci mi-a făcut bine. Din analiza acestui Psalm mai primim o informație deosebită, aceea că întâlnim în el pentru prima dată decizia de tip "angajament de credință" a lui David: aceea de a face o cântare vocală adresată Domnului.

Nu intru în amănuntele analizei poetico-sonor/muzicale sau în alte considerații foarte bine conturate în discursul autoarei, ci merg direct la un alt criteriu privind Psalmul 13, criteriu prezent, desigur, la analizele tuturor Psalmilor (deocamdată în număr de 72). Mă refer la o adevărată muncă de Sisif, aceea de a urmări, de a găsi în toată evoluția componisticii lucrări ale compozitorilor ce au la bază textele psalmice. Iată cum autoarea a identificat acest Psalm în creația unui mare număr de compozitori, începând cu secolele XV-XVI ale școlii franco-flamande și trecând prin istoria muzicii până în zilele noastre. Apar nume cunoscute sau mai puțin cunoscute, de la francezul Josquin des Prez sau venețianul Adrian Willaert, la germanul Thomas Stolzer, periplul continuând și acoperind și alte zone geografice și de timp. Nu îi menționez pe toți, dar nu pot să trec de Claudio Monteverdi (1567-1643), de Georg Friedrich Händel (1685-1759), de Benedetto Marcello (1686-1739), de Felix Mendelsson-Bartholdy (1809-1847), de Johannes Brahms (1833-1897) sau Franz Liszt (1811-1886). Lista continuă cu nume de compozitori ai secolului XX și chiar XXI, dar Carmen Stoianov nu se oprește aici, ci investighează mai departe, găsind acest Psalm și în creațiile unora dintre compozitorii români. Este citat Ștefan Niculescu (1927-2008) pentru monumentala lucrare dedicată unui ansamblu de șase voci bărbătești intitulată Psalmus, apoi compozitorul Theodor Grigoriu (1926-2014) cu o suită pentru cor mixt, care cuprinde 33 de Psalmi. Nu în ultimul rând, Psalmul 13 se oglindește și în creația compozitoarei Carmen Petra Basacopol, căreia, ca și celorlalți compozitori citați, Carmen Stoianov îi face un mini portret. Cum am afirmat de la început, muncă grea, de mare migală, muncă de adânci căutări.

Tot în căutările sale, autoarea a mai urmărit o idee foarte interesantă, aceea a CÂNTĂRII NUMELUI DOMNULUI și a CÂNTĂRII INSTRUMENTALE A NUMELUI DOMNULUI, acel NUME sacru, de nerostit. Dacă în multe traduceri s-a trecut cu vederea diferența dintre cântare vocală și cântare instrumentală, iată că textul ebraic arată clar și stă mărturie faptului că NUMELE DOMNULUI apare întotdeauna însoțit de instrument sau doar instrumental (cele două instrumente tradiționale fiind o harpă, posibil cu zece coarde, care acompania un alt instrument cu coarde a cărui denumire în limba română apare ca alăută, chitară, etc., dar poate fi și lira).

Concluziile ce se află în finalul fiecărui volum ne spun din nou foarte multe. Eu, una, citindu-le, am avut senzația unei veritabile sinteze, o esență plină de substanță, care, pe alocuri, pune noi întrebări, deschizând calea unor noi și noi răspunsuri.

Să vă mai spun un secret: "Mi-a șoptit o viorea" că volumele trei și patru sunt gata și le vom avea în anul 2022.

Și nu trebuie să uit să semnalez că soțul lui Carmen, compozitorul Petru Stoianov, este autorul coperților ce se definesc prin simplitate și simboluri: lira și numărul 1 (cu simbolul ebraic Alef) - pentru primul volum și numărul 2 (cu simbolul ebraic Bet) - pentru volumul secund.